清醒的心 傳道書 第02章

• 1-11嘗試以享樂探討人生，享樂也是虛空。1-2：快樂歡笑純屬虛空。這裡的｢喜樂｣指外在的享樂。3｢持住愚味｣：指他先固執於愚昧的生活，以探究人生到底｢當行何事為美｣。等於他拿自己當實驗品，4-10即是他各方面試驗的過程。11是這段嘗試的結果──仍是虛空。
• 12-17上述嘗試失敗，所羅門｢轉念｣用思想分析來探求生命的意義。他｢看出智慧勝過愚昧…｣(13)，理應離開上述那些奢靡生活了吧，但他立刻又｢看明有一件事｣，即死亡，是任何人都必｢遇見｣的，人都要死，死後都無人記念，於是智慧和愚昧又都同樣無意義。於是他整個｢恨惡生命｣(17)！14｢眼目光明｣：指智慧人參透萬事。
• 18-23：既然人都會死，那就前人種樹後人乘涼，如蔣公所謂｢生命的意義在創造宇宙繼起之生命｣吧。但所羅門又想到：我將勞碌所得的留給後人，｢那人是智慧，是愚昧，誰能知道?他竟要管理我勞碌所得的｣(19)！擔心所託非人，這條為後人謀福利的路便｢也是虛空｣，他一想到就｢心便絕望｣，甚至｢連夜間心也不安｣(23)了。
• 24-26小結：找不到人生的意義，所羅門暫時接受｢人莫強如吃喝｣，就｢在勞碌中享福｣吧，畢竟｢論到吃用、享福，誰能勝過我呢?｣但立刻，他又想到神使那些罪人勞苦，果效卻歸給像他這種｢神所喜悅的人｣，這不也是虛空！有人以為在這裡所羅門明白了人生的滿足乃在於神，不，他只是暫時吃喝放鬆，但仍認為｢這也是虛空，也是捕風」！