佳音LOVE聯播網-清醒的心

• 這是讚美的團體祈禱詩，描述選民從被擄之地歸回錫安的歡樂。
• 1-3 以色列國內外都讚嘆耶和華做了大事。
• 4 為其他人也能蒙恩歸回禱告。｢南地｣：猶大南方乾旱地帶。
• 5-6 神的應許：為被擄歸回的代禱，必將歡樂地見到收成。

• 這是一首信靠的團體祈禱詩。述說以色列的安全在神手中
• 1-2 宣告倚靠神。1｢倚靠耶和華的人｣:原文是複數。｢錫安山｣:在耶路 撒冷南面，包含聖殿和周圍區域，有時用來代稱耶路撒冷。
• 3-5 倚靠的原因和禱告：3｢惡人的杖｣：指邪惡的勢力。｢義人的分｣： 指義人的產業。本節開頭本有"因為"二字，中文未譯出。

• 這是一篇團體的感恩詩，回顧驚人的救恩而感謝神。
• 1-5 追述當時處境危險：4｢漫過｣：被淹沒捲去之意。
• 6-7 稱頌神拯救脫難。6｢吞吃｣原意是"在牙齒之間"，生動形容仇敵的 猙獰兇惡，選民命在旦夕。
• 8 結語：重申幫助出於耶和華。

• 上行之人來到了聖殿門口，向聖所舉目，仰望神憐憫。
• 1-2 表明對神的仰望倚靠：1｢坐在天上的主啊｣:表明神在天上坐寶座掌 權，且滿有榮耀(參結 1:26-28)。2｢手｣:象徵力量和權柄。
• 3-4 祈求的內容和詩人的苦況。4｢安逸人｣：狂傲自以為義的人。

• 這是相約前往耶路撒冷敬拜神之作。1-2 快樂的抵達聖地。
• 3-5 稱讚耶路撒冷。3｢聯絡整齊｣:｢整齊｣是外觀；｢聯絡｣側重合一，現 代本做｢既整齊又和諧｣。4｢常例｣:以色列人每年三次往耶京過節(出 23:14-17)。5｢審判的寶座｣:耶京是上帝設立的統治地點。
• 6-9 為耶路撒冷祈福。6｢平安、興旺｣：都是｢撒冷｣的雙關語。

• 這是朝聖者登山之詩。1-2 詩人自問自答：｢我的幫助從何而來?｣
• 3-8 朝聖旅客間彼此唱和祝福，詩人也繼續深思神的幫助和保護。

• 詩 120-134 是十五篇｢上行之詩｣。指往地勢較高的耶路撒冷朝聖時所 唱的詩；或是利未人在聖殿中登上臺階時所唱誦的詩。
• 1 引言：詩人多謝神曾經聽了他的祈禱。
• 2-4 複述當時的禱告：4｢羅騰木｣：易燃而不易熄滅的松木。
• 5-7 複述當時的苦況：｢米設;基達｣：好戰的外邦人(創 10:2;25:13)

• 161-168 遵守神律法的人大享平安快樂：162｢擄物｣：戰利品，得許多 擄物喻得勝和快樂。164｢七次｣：喻多次。
• 169-176 重申切慕神的律法。

• 129-136 神的律法何等奇妙：135｢用臉光照｣：即恩待。
• 137-144 神的律法表彰神的屬性：138｢至誠｣：信實可靠。
• 145-152 求神按祂的話語拯救自己脫離患難。
• 153-160 神的話語帶來拯救。160｢總綱｣：原文是｢頭、首領｣。

• 97-104 神的律法使人有智慧：103｢上膛｣：上顎。104｢假道｣：一切使 人離開神的生活方式。
• 105-112 神的律法是人的嚮導：109｢我的性命…律法｣：即｢我恪守神的 律法，至死不渝｣。112｢專向｣：即｢趨向｣，表示定意遵守。
• 113-120 愛慕、敬畏神的律法：120｢肉就發抖｣：生動形容神的可畏， 使人寒毛矗立。
• 121-128 求神拯救遵守神話語的人。