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清醒的心 馬可福音 第14章

• 謀殺耶穌的陰謀：1：逾越節是猶太人三大節期之一，在猶太曆正月十四日(陽曆三四月)晚上舉行，其後七天都要吃無酵餅，為除酵節。
• 3-9耶穌受香膏：3｢有一個女人｣:是馬利亞(參約十二3)。5｢三十多兩銀子｣:接近工人一年薪酬。10-11猶大出賣耶穌。 12-16預備逾越節晚餐：13｢兩個門徒｣：彼得和約翰(路22:8)。15｢一間大樓｣:應即馬可樓(參徒1:13;12:12) 17-26逾越節的晚餐。
• 27-42在客西馬尼禱告：注意耶穌的情緒｢驚恐，極其難過…甚是憂傷…」
• 43-52耶穌被捕：47｢有一個拔出刀來｣：此人即西門彼得(參約18:10)。51｢有一個少年人｣:應即本書作者馬可。
• 61｢當稱頌者｣：指神，大祭司說話文雅，不直接稱神。65｢說預言｣：即在蒙著眼睛時說出是被誰打。72｢雞叫第二遍｣：兩次相距約一小時。

清醒的心 馬可福音 第13章

• 1-2預言聖殿被毀。1｢何等的殿宇｣:大希律王用12米以上的大理石整修聖殿，鑲以黃金，輝煌壯觀。2｢沒有…石頭留在石頭上｣:70AD羅馬將軍提多燒毀聖城及聖殿，撬開石頭刮取其間的金箔，應驗此預言。
• 3-23預言末期的徵兆和大災難。9｢諸侯｣:統治者，包括巡撫、地方官等。13｢得救｣:此處乃指被拯救脫離災難。14｢行毀壞｣指敵基督；｢可憎的｣指偶像；｢站在不當站的地方｣指污穢至聖所，這話預言70AD聖城淪陷後外邦偶像進入污穢聖殿；b.末日大災難時敵基督胡作非為。
• 24-37預言人子的再來。26:耶穌再來時是｢駕雲降臨｣，而非在地上出現。32-37：無人知道耶穌再臨的時間，所以就是要警醒預備！

清醒的心 馬可福音 第12章

• 1-12凶惡園戶的比喻。1｢樓｣:看守葡萄園用的瞭望台。
• 13-17納稅給該撒｣的問題。13｢希律黨的人｣:參3:6註。
• 18-27復活的問題。18｢撒督該人｣:多為祭司和貴族，不信復活和靈界，崇敬摩西。26｢荊棘篇｣:神在荊棘火焰中向摩西顯現的經文(出3:1-6)。
• 28-34最大誡命的問題。29-30｢以色列啊…愛主你的神｣:申6:4-5，通稱“示瑪“ (Shema)，猶太人每天早晚念誦。31｢愛人如己｣：引自利19:18。
• 35-37論基督的神人二性。36：｢主｣指神。｢我主｣指基督。基督是神也是人，人性上是｢大衛的子孫｣；神性上是｢大衛的主｣(參羅一3~4)。
• 38-40論假冒為善的人。38｢長衣｣：紳士階層的標誌。
• 41-44稱讚寡婦的奉獻。42｢小錢｣：是當時最小的猶太銅幣。｢大錢｣：價值最低的羅馬銅幣，馬可對其外邦讀者解釋幣值。

清醒的心 馬可福音 第11章

11-15章記耶穌入耶路撒冷，在世的最後七天，即｢受難週｣。本章記這一週前三天(即星期日至星期二)發生的事。

• 1-11榮耀君王騎驢駒進耶路撒冷：1｢橄欖山｣在耶城東面，｢伯法其和伯大尼｣為山麓相對的二村莊。10｢我祖大衛之國｣：指彌賽亞的國度。
• 12-14咒詛無花果樹：這是耶穌35件神蹟中唯一帶咒詛性的。
• 15-19潔淨聖殿：16｢拿著器具從殿裡經過｣：只有馬可記此細節，可能聖殿被當作運貨入城的通道。17｢成為賊窩了｣：當時祭司家族在聖殿中買賣祭牲、兌換錢幣，自朝聖者詐財，一隻鴿子可賣超過市價20倍。
• 20-26從無花果樹得教訓：咒詛無花果乃為教導門徒信心的功課。
• 27-33辯駁耶穌的權柄：27｢祭司長;文士;長老｣，此即｢公會｣的成員。

清醒的心 馬可福音 第10章

本章耶穌進入猶太境界，開始最後階段的服事。祂的教訓日益懇切。

• 1-12論休妻：5｢心硬…｣：摩西因人心硬而“許人“休妻，但耶穌從｢起初創造的時候｣(6-9)，解明神對婚姻的心意。此段話人人當聽！
• 13-16祝福小孩：13｢要耶穌摸他們｣：請耶穌為他們按手祝禱。
• 17-31論勿倚靠錢財：17｢有一個人｣：即少年的官(太19:20-22、路18:18)
• 35-45雅各約翰求高位。38｢杯｣：指神所量給我們的分(詩16:5-6)，耶穌喝的杯是十架的苦難。｢洗｣與｢杯｣同義，此｢受洗｣指被患難淹沒。
• 46-52醫治瞎子巴底買。47｢大衛的子孫｣即彌賽亞(參賽9:7、耶23:5-6)

清醒的心 馬可福音 第09章

• 1耶穌預言：此預言應驗於耶穌登山變像，和後來耶穌復活、聖靈降臨、教會建立等歷程。
• 2-13耶穌登山變像。2｢六天｣：指從彼得認耶穌是基督到此時過了六天。彼得對二事都記憶清晰。路加計日加上頭尾，故說｢約有八天｣(路九28)
• 14-29鬼附的孩子：23｢你若能信｣：和合本聖經｢信｣旁有小點，表原文無此字，僅作｢你若能？｣，是耶穌重複他的話。
• 30-32耶穌第二次預言受難復活。
• 33-50再教導門徒：勿爭大(33-37)；2.勿排外(38-42)；3.對己要求聖潔(43-48)；4.對外彰顯見證(49-50)。37｢像這小孩子的｣：包括在屬靈意義上謙卑如小孩的。

清醒的心 馬可福音 第08章

• 1-10給四千人吃飽。8｢筐子｣:外邦人所用以繩編成的容器。9｢四千｣：不計婦女和小孩。10｢大瑪努他｣:在加利利海西岸，即馬加丹(太15:39)
• 11-21法利賽和希律的酵。15｢酵｣:指教訓、影響(太16:12;林前5:6-8)。
• 22-26醫治伯賽大的瞎子：這個神蹟有階段性，瞎子是逐漸復原。
• 27-30彼得認耶穌為基督:27｢該撒利亞腓立比｣在伯賽大以北約40公里
• 31-38耶穌預言受難、復活和再臨：31｢從此…｣：彼得在該撒利亞腓立比的認信，引進了一個新的階段，耶穌受難的使命自此愈來愈清晰。

清醒的心 馬可福音 第07章

本書1:14-7:23集中記錄耶穌在加利利，自7:24至周邊地區。

• 1-23有關潔淨的教訓，分別對宗教領袖(1-13)、眾人(14-16)，和門徒(17-23)解說，是耶穌對猶太教的重要指正。3｢遺傳｣：指歷代律法師對摩西律法的引伸解釋。「仔細洗手」：遺傳的淨手禮，從儲水、倒水、捶洗指尖到手腕、再洗清等都有法規。11｢各耳板｣：一種許願式的奉獻，凡指定為｢各耳板｣的財物，別人就無權動用。
• 24-30推羅婦人的信心。24｢推羅、西頓｣加利利西北方的外邦地區，為被神咒詛之地(參賽廿三章、珥三4)。
• 31-37醫治耳聾舌結。34｢以法大｣是亞蘭文，譯為:｢就是說，開了罷｣

清醒的心 馬可福音 第06章

• 1-6拿撒勒人厭棄耶穌。1｢家鄉｣:即拿撒勒。耶穌生在猶太地伯利恆，長於加利利的拿撒勒(太2:19-23)，傳道時以迦百農為中心(太4:13)。
• 7-13耶穌差遣十二門徒。8-10｢不要帶…｣:要訓練門徒過信心生活。
• 14-29施洗約翰被害始末。14｢希律王｣:希律安提帕，是屠殺伯利恆男嬰的大希律王的兒子，4BC-39AD統治加利利和比利亞，又稱小希律。
• 30-44五千人吃飽。37｢二十兩｣:超過工人半年的薪酬。
• 45-56耶穌走在水面上、治好革尼撒勒一切病人。

清醒的心 馬可福音 第05章

• 1-20釋放格拉森鬼附的人。9｢群｣：原文指軍團或營(legion)，可見勢力龐大。
• 21-43醫治睚魯的女兒和血漏女人：25｢血漏｣：此病不單使她身體衰弱，並因不潔淨而不能過正常的家庭和社交生活(參利十五25-27)。41｢大利大古米｣：馬可生動地記載耶穌使用加利利人的家常語言亞蘭文對小女孩說話。