佳音LOVE聯播網-清醒的心

清醒的心 詩篇 15篇

這是一篇朝聖者進入聖殿時所唱的詩。後來應用到個人親近神應有的品德上。有人稱本詩2-5a所列的十件事為新十誡。

• 1朝聖者發問：誰能住在神面前？｢聖山｣：錫安山，指朝見神。
• 2-5得到的答覆。5｢行這些事的人必永不動搖｣：是全篇的結論；這樣的人不但可住在神的聖山，且獲神的保護和照顧。

清醒的心 詩篇 14篇

這是一篇論及愚頑人的智慧詩。與53篇雷同，僅5-6節略有出入。

• 1-3普世無一善人。1｢愚頑｣：不僅愚昧無知，原文是｢拿八｣，剛愎兇惡(見撒上25:3)，故意否定神存在的人有此特徵。
• 4-6驚奇愚頑人的惡。5｢神在義人的族類中｣：表明神和義人同在。7｢雅各｣：指以色列民。
• 7詩人抱無限希望，認定神必救回祂的子民，全民會歡欣快樂。

清醒的心 詩篇 13篇

這也是個人求告之詩。詩人在極度愁苦中。

• 1-2詩人的苦況。他覺得神忘記了他，使他愁苦又受壓制。
• 3-4祈求的內容和基礎。3｢眼目光明｣：表示身體強健，重獲精力。｢沉睡｣：比喻死亡。「搖動」：奄奄一息，生命垂危。
• 5-6結語：詩人因倚靠神而喜樂起來。

清醒的心 詩篇 12篇

這是個人求告的詩。求神剷除那些口是心非、言不由衷的惡人。

• 1-4祈求的內容：4｢我們的嘴脣是我們自己的｣：他們覺得自己就是主宰，不需要神或他人作他們的主人。
• 5耶和華的回答：神要保護貧困者免受這種虛偽人的攻擊。
• 6-8 祈求的基礎：詩人深信神應允祈求，因神的話語絕對可靠。

清醒的心 詩篇 11篇

這是信靠之詩。詩人的朋友勸他逃跑避難，但他把自己交託神。

• 1-3朋友勸逃亡。仇敵要暗殺他(2)，朋友勸他逃亡避風頭。1｢像鳥飛往你的山去｣：喻走避危險。此句和2;3節是朋友的話。｢根基若…｣：指社會無法紀，義人又能怎樣。
• 4-7詩人的回答：他所信靠的神是君王(4)，是審判官(5)，必刑罰惡人(6)，善待義人(7)。6｢杯中的份｣：指當得的報應。

清醒的心 詩篇 10篇

學者多認為本篇與9篇原是一首詩歌，且是按希伯來字母寫成。

• 1-11惡人的惡狀：5｢審判超過他的眼界｣：惡人不把神的審判放在眼裡。｢噴氣｣：形容嗤之以鼻。
• 12-15義人向神呼求。14｢孤兒｣：代表受壓迫的貧困者。
• 16-18神必應允。17｢預備他們的心｣：指堅固、剛強他們的心，使他們有勇氣。

清醒的心 詩篇 09篇

8篇讚美神的美；9-10篇讚美神的善必定勝過惡。

• 1-2讚美的志願：說了四次｢我要｣。
• 3-14讚美的原因：3-6神公義審判｢外邦｣(5)，即6節的｢仇敵｣。b.7-14神永遠為王，從不離棄受欺壓的人。
• 15-20惡人必然的下場，並求神興起勝過惡人。

清醒的心 詩篇 08篇

這是一篇讚美詩，歌頌神創造的偉大奇妙。｢迦特樂器｣意思不詳，可能是大衛流亡迦特時帶回的一種樂器。

• 1-2引言。詩人情不自禁向神湧出頌讚。2｢能力｣：原文或作｢讚美｣。耶穌曾引用本節為孩子們向他讚美辯護(太21:16)。
• 3-8讚美的原因：神造了宇宙萬物，且對人類特別眷顧。
• 9 結語。重複引言讚美神。

清醒的心 詩篇 07篇

這是大衛的求告詩。｢古實｣事蹟不詳，可能是掃羅派來害他的人。｢流離歌｣只見於此和哈三章，意為｢激昂奔放的歌｣，或為曲名。

• 1-2開篇祈禱：求神拯救。
• 3-5祈求的基礎：自己清白無辜。5｢榮耀歸於灰塵｣：比喻死亡。
• 6-16祈求的內容：求神證明他的無辜，並刑罰惡人。7「願你從其上歸於高位」：可作「願你坐在高位上審判它」。
• 12-16詩人透過惡人的邪惡去描述自己的苦況。12「若有人不回頭」：與下文連起來可有不同的譯法，可能指神的管教，也可能指惡人執迷不悟。
• 17結語：他決意要因神的公義而讚美祂。

清醒的心 詩篇 06篇

這是七篇｢悔罪詩｣的第一篇，其他為32;38;51;102;130和143篇。叫詩人痛苦的是他的罪，因此他的哀悼是一種認罪。

• 1-3求神醫治疾病痛苦。2｢軟弱｣：指精力耗盡。
• 4-5祈求的基礎：因神本是慈愛；且他若病逝，則不得再讚美神。
• 6-7詩人的苦況：他因疾病徹夜唉哼，眼淚多到連床都可漂起。
• 8-10關鍵性的轉變：神聽了他的禱告，哀哭化為凱歌。