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清醒的心 以賽亞書 第40章

40-66章是本書第三大段，安慰的信息(參1)。40-48章預言被擄歸回。

• 1-11序言：宣告神的安慰臨到。先知聽到呼喊聲，說要修平從巴比倫至耶京的路，因神要帶領贖民返回家園，親自保護牧養他們。5：萬民都要看見這事。6-8：以人生短暫反襯神話語可靠。9｢好信息｣：此處指百姓回歸的消息。新約的｢福音｣一字即由此字衍生而來。
• 12-26神的偉大與無可比擬：用一連串有韻律的問句詳述耶和華是全能者，作為下段幫助百姓的基礎。包含：比較神與人(12-14)；b.比較神與世界勢力(15-17)；c.比較神與偶像(18-20)；d.呼籲百姓體會神的能力，信靠神(21-26)。12｢手虎口｣：五指伸開時由大姆指至小指的距離，等於半肘，約23公分。｢升斗｣：一種量器，容量約1.1升。23-24：君王在神手中如植物，熱風吹過便枯萎。

• 27-31神的恩典與幫助：等候耶和華的必重新得力。27｢道路向耶和華隱藏｣：指以色列民被擄迷路。31｢等候｣：信賴、仰望。

清醒的心 以賽亞書 第39章

本章記希西家一生中白璧微瑕之事──將國中寶物全展現給巴比倫使者看，可參看王下20:12-19;代下32:24-26;31。

• 1-2巴比倫王遣使來賀希西家病癒，希西家展示一切：此時的巴比倫還是亞述的屬國，｢米羅達巴拉但｣曾三次反抗亞述都告失敗，此次遣使來訪猶大，應是想爭取同盟合抗亞述。
• 3-7神差遣以賽亞指責此事，預言日後他的後代將被擄至巴比倫。

清醒的心 以賽亞書 第38章

• 1-8 希西家患病與康復：1｢那時｣：應在西拿基立攻打耶京之前，或即將來臨時，國家正感到亞述的威脅(6)。說見王下20章經文要義。
• 9-20希西家的感恩之歌：此歌王下未載。10｢中年｣：希西家當時年約39歲。｢餘剩的年歲｣：指若按人平均壽命，應還有的年歲。11｢我必不得見耶和華｣：指不能再上聖殿朝拜神。12｢我的住處」：指肉身(參林後5:1-3)。「從早到晚…完結」：表命在旦夕。13：病痛使他整晚受折磨，如被獅咬。14：病痛中呻吟，如雀鳥哀鳴。15-17：描述神的醫治。15｢悄悄而行｣：或譯謙卑而行、謹慎而行。16｢乃在乎此｣、｢也全在此｣：指人的壽命是神賜予的恩惠。18：早逝會奪去他稱頌神的機會。
• 21-22補充說明希西家得醫治的方法與過程。

清醒的心 以賽亞書 第37章

• 1-7希西家的反應：進聖殿禱告；並請以賽亞呼求神。
• 8-13亞述王命希西家投降：古實王出兵，亞述王遣使威脅希西家。
• 14-20希西家的禱告：他稱頌神(16)，陳明亞述王辱罵神，及亞述強大，戰勝列國的事實(17-18)，並求神的榮耀得到證明(19-20)。
• 21-35神藉以賽亞答覆希西家：30-32：預言猶大貧瘠兩年後，第三年農業可恢復正常。30｢自生的｣：田間野生的，或前年收割遺下的。
• 33-35總結：亞述必徒勞退軍。36-38預言應驗：天使擊殺亞述軍185000。38｢一日｣：在20年後(681BC)發生。

清醒的心 以賽亞書 第36章

36-39章是是前文的歷史補篇，記猶大王希西家年間亞述入侵之事。可與王下18-20章互參。

• 1亞述王西拿基立進攻猶大。有學者認為1節與2節以下為兩次戰役，相隔13年。1節參王下18:13-16，2節以下參王下18:17以下。
• 2-22拉伯沙基的狂語：稱猶大所倚賴的埃及靠不住(4-6)；歪曲希西家宗教改革的用意(7)；譏諷猶大勢力薄弱(8-9)；自稱是替耶和華行事(10)；利誘百姓投降(14-17)；更以耶和華和列國的偶像同樣無能拯救(18-20)。2｢拉吉｣：耶京西南方的重要防禦城。｢拉伯沙基｣：是官銜，非人名。10：引用以賽亞說亞述乃是耶和華管教猶大之杖的話。17｢領你們到一個地方｣：其實是要俘虜、遷徙他們。

清醒的心 以賽亞書 第35章

本章述被救贖之人的歡欣，作為28-35章整段的結束。

• 1-10被贖之民的喜樂：曠野乾旱之地將充滿歡樂和榮美。百姓對神的真道不再愚頑不解，反要歌唱回到聖城。1-2沙漠開花。｢玫瑰｣：代表美麗花木。2｢利巴嫩…迦密與沙崙｣：都是肥沃富庶之地。3-4：軟弱變剛強。5-6：不論現實或寓意上，神都使瞎子看見;聾子聽見;瘸子跳舞;啞巴唱歌…7｢發光的沙｣：指烈日下的沙地。｢青草、蘆葦｣、｢蒲草｣：都是水邊植物。8｢大道｣：指從被擄之地歸回猶大的路，也預表那引向永生之路。

清醒的心 以賽亞書 第34章

宣告六禍之後，本章向列國發出審判，而舉以東為代表。

• 1-4總論普世審判：1：呼籲列國聆聽。2-3：萬國將被滅盡、殺戮，屍臭薰天。4：天被捲起如書卷；星辰都消沒殘敗如落葉。
• 5-17舉以東為代表，描述列國都必：如祭牲被神宰殺，遍地血腥(5-7)。b.地要永遠荒涼，淪為鳥獸的居所(8-15)。結尾宣告此預言必定成就(16-17)。6｢波斯拉｣：以東的畜牧中心，今成宰殺所。9-10：土地嚴重破壞，遍地石油(瀝青)和硫磺。有說此預表硫磺火湖(參14)。11-12：｢空虛…混沌｣：表回復到創世時的光景。16｢耶和華的書｣：指自己前後所言都是神的啟示，是神的書。｢無一缺少｣：指上文那些鳥獸一樣不缺，住在其間，因神已將此地分給牠們作永遠居所。

清醒的心 以賽亞書 第33章

• 1第六禍：亞述將遭報應。譴責敵人並明言他們必自食其果。
• 2-6求神興起拯救。3｢喧嚷的響聲｣：指神顯現時有雷聲相伴。5-6：先知為著神必施行的拯救而讚美祂。6｢你｣：指猶大。
• 7-16對亞述的審判：7-9：指責亞述王西拿基立無視希西家派去談和的使臣，揮軍耶京(參王下18:14-35)。｢豪傑｣：指使臣。求和失敗，故｢在外頭哀號｣、｢痛痛哭泣｣。8｢大路｣：亞述是沿著從大馬色往埃及的大道攻打耶京。9：黎巴嫩…等地都是植物繁茂的地方，其凋零象徵全地都被亞述蹂躪。10-12：神要起來刑罰亞述。13-16：錫安敬畏神。13：神在遠方(亞述)和近處(錫安)都彰顯威榮。
• 17-24將來猶大的榮耀：版圖擴展，四境平安。17｢王｣：指彌賽亞，或說指希西家王。18-19：從安穩的日子追憶昔日被外敵壓迫的情景，｢記數目的｣：負責數點貢銀的；｢平貢銀｣：負責稱貢銀重量的；｢數戍樓｣：策劃攻城的人。19：講外國話的敵人不復見於境內。21：神的同在使猶大如江河寬闊之地，外敵不能闖入騷擾。23：以船的沉沒比喻亞述國的傾覆，猶大人連｢瘸腿的｣也能分得戰利品。

清醒的心 以賽亞書 第32章

• 1-8預言主掌權：在審判後，將有一公義的時代臨到。1｢一王｣：指彌賽亞。｢首領｣：為複數；他們協助君王一同治國。3-4：通國對神的話恍然大悟，不再像以前愚昧、頑梗。4｢結巴人｣：指胡言亂語的先知。5｢愚頑人｣：不是智力遲鈍者，乃指藐視神的惡人。
• 9-14預言一年後，耶京將遭難：可能指亞述王西拿基立來攻(701BC)。則本章作於702BC。12｢胸｣：原文與｢田地｣接近，含意雙關。
• 15-20預言荒涼之後的復興：神的靈將扭轉時代，帶來公義、公平之福，四境遍享平安。15｢聖靈從上澆灌我們｣：這應許在新約五旬節時已初步應驗，將來還要完全實現。19：惡勢力被消除荒廢。

清醒的心 以賽亞書 第31章

• 1-3第五禍：猶大投靠埃及，神將降災禍。2｢作惡之家｣：指不倚靠神的猶大。｢作孽幫助人的｣：指幫助猶大的埃及。
• 4-7神仍將保護耶路撒冷。4：獅子怎樣為了護食而咆哮，毫不畏懼前來攻擊祂的牧人，同樣，神會駕臨錫安山保護猶大。5：雀鳥怎樣搧翅遮覆幼雛，神也照樣保護耶路撒冷。｢越門保守｣：如當年逾越節越門而過，今也照樣保護，拯救猶大。
• 8-9神要擊殺亞述。8｢非人的刀｣：後亞述大軍果被天使擊滅(37:36)。9｢磐石｣：指保障。｢火｣、｢爐｣：指神要燒滅亞述。BBE譯｢爐｣為祭壇(參29: 1｢亞利伊勒｣意為｢祭壇的爐｣)，指神顧念耶城的祭壇。