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清醒的心 申命記 第07章

7:1-9:6提醒進入迦南後當作的事，首須滅絕迦南七族及其偶像。

• 1-11對待仇敵之律：須滅絕淨盡，不可與他們立約，或結親，而要除去他們的偶像。5｢柱像｣：豎立的、代表神明的石頭。｢木偶｣：是一根木柱或一棵樹，象徵生殖女神亞舍拉。6｢聖潔｣：原意為｢分離｣，指分別出來歸耶和華。9｢慈愛｣：原文h]esed指忠誠信實的愛，與｢約｣連在一起，說明神守約的那種堅定不移的愛。
• 12-26遵行上述之律的，必得各樣福氣：①富足健康(12-16)；②爭戰得勝(17-26)。13｢五穀新酒和油｣：巴勒斯坦的主要農產品，象徵富足和豐收。16：須除滅敵人的原因：免得其偶像成為引誘百姓犯罪的網羅。20｢黃蜂｣：隱喻一種從神而來，叫敵人感到驚惶紛亂的強大力量。

清醒的心 申命記 第06章

本章是立約之後，獨一真神向子民提出的一個愛的要求。4-9節猶太人稱為｢恭聽篇｣(Shema)，每日早晚都要誦讀一遍。

• 1-9敬愛獨一的主：愛神是守神誡命的動力；而人對神的愛也是藉著守誡命來表達。耶和華既是獨一的真神，就配得我們全心全人的愛戴。2｢敬畏｣：原文和｢懼怕｣同字。對神出於信心的畏懼，乃敬畏；出於害怕對罪之刑罰的，就是懼怕。5｢盡心、盡性、盡力｣：即整個人完全投入之意，詳下文。
• 10-25不可隨從別神：警告進入應許之地後的豐足生活能引誘人忘記神。16｢瑪撒｣：試探之意。這地方又叫米利巴，見出17章。
• 20-25向將來的世代作見證：要將神的大作為教育子女。22｢神蹟奇事｣：此處指十災。24-25：律法的設立是要使人得好處，過公正和聖潔的生活。是4:1的進一步說明。25｢我們的義｣：遵行一切律例，敬畏神的人，被神稱為義人。

清醒的心 申命記 第05章

5-11章是摩西的第二篇講詞，重申十誡的基本原則，與民立約。

• 1-21重申十誡：9｢直到三四代｣：這裏不是指過犯的本身，而是指罪惡的後果。另一方面，神的慈愛與憐憫對於｢愛我守我誡命的｣卻是直到千代，祂的愛比忿怒更大。11｢妄稱耶和華你神的名｣：指任何存心對神不恭敬的態度或言行，也可指企圖用神的名字作咒語去達到個人目的。18｢不可姦淫｣：是神聖婚姻生活的規則。19｢不可偷盜｣：包括拐帶和綁架人。21｢不可貪戀｣：重點不在人外在的行為，而在內心的境況。
• 22-33回憶威嚴的神在烈火中頒佈這些誡命，百姓因懼怕而請求摩西擔任中保。神願他們常存敬畏，謹守遵行誡命。

清醒的心 申命記 第04章

4-11章重申律法的基本條款。本章是摘要，並呼籲百姓順服神律法。

• 1-8律法的目的：｢好叫你們存活，得以進入…承受為業｣(1,參40)。3｢巴力毗珥｣：百姓與摩押女子行淫，拜偶像之事(參民25:1-9)。
• 9-24律法與神屬性的關係：①神可畏(9-11)，②神無形象(12-19)，③神視以色列人為子民(20)，④神是忌邪的(21-24)，故不可拜偶像。
• 25-31律法與審判：若違背神命令而拜別神，必被擄外邦，被逼事奉偶像。但以色列人經歷刑罰而悔過，必令他們再蒙神的眷顧。
• 32-40守律法是因認識神：以色列對神的認識，沒有其他民族可比。
• 41-43附錄：設立河東的三座逃城。
• 44-49以下5-28章一大段談話的序言。

清醒的心 申命記 第03章

• 1-11擊敗巴珊王噩。1｢巴珊」：肥沃之意。巴珊位於基列之北，以產牛馳名。4｢亞珥歌伯｣：本是巴珊境內的一區，此處代表全巴珊。5｢無城牆的鄉村｣：指那些素來平安穩妥的村莊。
• 12-22分配河東之地:可參民32章;34:13-15。21-22:勉勵約書亞。
• 23-29摩西不得渡約但河。26｢因你們的緣故｣：摩西發怒得罪神，乃由百姓激怒所引起；另一方面，作為選民的領袖，他要和他們共同承擔背逆神的罪。

清醒的心 申命記 第02章

• 1-23回顧以東、摩押與亞捫之地。1-3離開加低斯，往西珥山附近飄流多年。4-8繞過西珥，避開以掃的子孫之地。7｢他都知道了｣：即祂都看顧。9-15 避開摩押，因摩押為亞伯拉罕的姪兒羅得的子孫。9｢亞珥｣：在亞嫩河南邊，是當時摩押的首都，故用來代稱摩押。13｢撒烈溪｣：可能在死海東南，為以東地的北界，過河即為摩押地。16-23避開亞捫。亞捫人居於摩押之北，也是羅得的後代。
• 24-37擊敗希實本王西宏。

清醒的心 申命記 第01章

本書希伯來名｢話｣，是摩西臨終前向百姓重申律法的感人話語。1-3章先回顧歷史，以提醒百姓神曾施予的恩典。

• 1-5時空背景：3｢第四十年十一月初一日｣：兩個月後，百姓進入迦南地(書4:19)。這期間，他們為摩西哀哭了30天(34:8)，因此，這篇講詞就是摩西死前一個多月對以色列人的訓勉。
• 6-8回顧西乃山：神吩咐前進迦南。6｢耶和華我們的神｣:本書出現近300次，強調百姓與神的關係。｢何烈山｣:即西乃山，何烈是山脈名，西乃是其中一山峰。7:應許之地的疆界，大衛時代達成了。
• 9-18回顧以色列民官長組織的形成。
• 19-46回顧加低斯探子報惡信的往事：20｢亞摩利人之山地｣：指全迦南地。39｢不知善惡的兒女｣：指未參與發怨言的孩童。

清醒的心 民數記 36章

• 定例各支派的土地不可歸入他族：27章因西羅非哈的女兒們求產業之事，而規定父若無子，產業歸女兒，或至近的親屬；本章進一步規定：承受了產業的女子應嫁給｢同宗支派的人｣。這都指向一個分地的重要原則：各支派要各守各的地業，不可因婚姻或其他理由兼併土地。4：意為她們若嫁到別支派，即便到了｢禧年｣重新清理產權之時，產業也仍歸夫家，則本支派的產業就減少了。

清醒的心 民數記 35章

• 1-8指定給利未人的城邑：各支派要分出城邑給利未人居住。利未人共得48座城。2｢郊野｣：原指牧場。4｢一千肘｣：約450米。
• 9-34指定六座逃城：依照誡命，殺人者必須治死，但若是一時錯手殺人便是誤殺，神施恩給予逃生的機會，故設立逃城。逃城是預表基督庇護那些憑著信心逃到祂那裡的罪人(參羅8:1)。

清醒的心 民數記 34章

34-36章記載了進迦南後土地方面的五大規劃，本章是前兩個。

• 1-15釐定迦南地的疆界：3｢鹽海｣：即今死海。5｢埃及小河｣：阿里施河，以色列西南與埃及之界。6｢大海｣：即地中海。7｢何珥山｣：不是死海西南，亞倫逝世的那座何珥山(20:22)，是在北方邊界。
• 16-29指定分配土地的人：除大祭司和約書亞外，還從同分河西的10支派中各選｢一個首領｣一起負責，以示慎重和公允。