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清醒的心 使徒行傳 28章

• 1-10在馬耳他島上：1｢米利大｣：今名馬爾他。2-6：當地人接待，保羅被蛇咬而無傷。7-10：保羅行神蹟，醫治島長的父親。
• 11-15抵達羅馬：在島上三個月後啟程。｢丟斯｣即｢宙斯｣，希臘眾神之首，其雙生子Castor與Pollux傳說是航海者的守護神。
• 16-29對猶太首領的溝通和傳講：16-22：請猶太領袖來，說明上訴該撒的原因。23-29：約定日子來講論神國的道。有信有不信。
• 30-31結尾：保羅在羅馬兩年，向來訪者傳講神國，無人禁止。

清醒的心 使徒行傳 27章

• 本書的末二章記保羅解送羅馬，或稱第四次旅行佈道。
• 1-26驚險的航程。9｢禁食的節期｣指贖罪日，9月底至10月初之間。16｢小船｣：即救生艇。17｢用纜索捆綁船底｣：使船身更紮實穩妥，為船將解體時的專業措施。可見情況危急。｢賽耳底｣：北非(今利比亞)海岸一處有浮沙和暗流的險灘。｢落下篷來｣：使船慢駛，免被風吹上賽耳底去。18-19：不斷拋棄貨物器具以減輕重量。20「太陽和星辰」：當時船隻辨認方向的唯一根據。
• 27-44著陸的經過：飄流14天，船擱淺損毀，但眾人安全上岸。

清醒的心 使徒行傳 26章

• 1-23保羅在亞基帕王前作見證：2-3這恭維不假，史載亞基帕熟悉摩西律法；兼管耶路撒冷聖殿財務、大祭司的委任等。14｢用腳踢刺｣：希臘諺語，牛嘗試踢開主人用來訓練牠的剌棒，無效且會受傷，指與神敵對是徒然的。這話不見於另兩次保羅信主的記載(9及22章)，可能是為希臘化的聽眾形容自己當時的景況。
• 24-32見證的結果：24-26非斯都以為保羅癲狂。27-29亞基帕感到保羅希望他作基督徒。30-32聽眾退席，談論保羅可以釋放。

清醒的心 使徒行傳 25章

• 1-5新任巡撫非斯都拜會耶路撒冷，猶太人領袖趁機要求將保羅移回耶城，非斯都依法只允許在該撒利亞處理訴訟。
• 6-12保羅在非斯都面前受審(第四次)，要求上訴該撒：10｢該撒的堂｣：指根據羅馬法律審案的羅馬法庭。11｢上告於凱撒｣(Caesaren Appello)是法律名詞，羅馬公民一呼叫此言，案件便須呈在該撒面前。保羅上訴的理由：證明自己未犯猶太律法，也不違背羅馬法律，以杜絕猶太人再污衊此道；b.耶路撒冷的猶太人在偏見中，難有公正審判；c.打開去羅馬傳道的門，實現他的心願(19:21;羅1:13-15;15:22)；並成就主給他的應許(23:11)。
• 13-27 保羅在非斯都和亞基帕王前受審(第五次)：此亞基帕是希律亞基帕王二世，12章被蟲咬死的希律亞基帕一世之子。他管轄加利利東北部，與非斯都管轄的猶太、撒馬利亞為鄰，故來訪問。13-22非斯都告訴亞基帕保羅之事。23-27非斯都升堂辦案，向亞基帕和在場議士說明案情。兩段話都證明保羅沒有犯罪。

清醒的心 使徒行傳 24章

• 1-9大祭司率辯士向巡撫控告保羅：3-4諂媚奉承；5-8誣告的話。
• 10-21保羅的答辯：11-13說明所告不實；14-21承認是按控方所說的｢那道｣，亦即｢死人復活的道理｣，事奉神。16｢我因此…｣：因為知道要復活交帳，故勉勵自己常存無虧的良心
• 22-27巡撫腓力斯的處理：22-23不宣判，但寬待保羅；24-25聽講道，但不決志；26-27想收賄，又為討好猶太人，故羈押保羅長達兩年。24｢土西拉｣：是希律亞基帕一世之女，虔誠猶太教徒。

清醒的心 使徒行傳 23章

• 1-11保羅在公會受審：3｢粉飾的牆｣：指假冒為善(參太23:27-28),表面維護律法，但未審先打人有背律法的精神。｢神要打你｣：主後66年亞拿尼亞被暗殺，有人認為是應驗這話。5｢不曉得他是大祭司｣：保羅常年在外佈道，沒見過亞拿尼亞的面。或說因他有眼疾(參加4:13-15;6:11)，視力不佳。11：主在夜間安慰保羅。
• 12-35解送該撒利亞：12-22：猶太人設謀欲殺保羅，保羅外甥傳信解救。23-35：千夫長連夜派兵護送保羅到巡撫處。35｢希律的衙門｣：即該撒利亞的巡撫官邸和辦公處，為大希律所建。

清醒的心 使徒行傳 22章

• 1-21保羅向耶路撒冷百姓作見證。15「萬人」：原文為｢所有的人｣，沒有種族;地域;階級;貧富;男女等分別。17-21：據9:30，保羅當時離開耶路撒冷是為避害，此處道出另一主要原因──在異象中受主差派。19-20當時保羅向耶穌爭論自己應不會被害，希望主允許他留在耶路撒冷猶太人中工作。
• 22-29民眾暴動，保羅因羅馬民籍才免受酷刑。

清醒的心 使徒行傳 21章

• 1-16上耶路撒冷：3-6：推羅的信徒受感而勸保羅不要前去。注意勸保羅的不是聖靈，而是信徒的愛與關懷。8｢腓利｣即傳福音給埃提阿伯太監的(8章)。10｢亞迦布｣曾預言將有飢荒(11:27-28)。
• 17-26抵達耶路撒冷：遵雅各及長老們建議，行潔淨的禮以消除猶太人猜疑。23｢有願在身｣：猶太人安度重大事故後，常許願作拿細耳人30天以向神感恩(參18:18)。｢規費｣：許願時獻祭的費用。替人出規費是敬虔的表現。
• 27-40猶太人捉拿保羅，千夫長解救：38此前數年曾有一埃及人率眾反抗羅馬，事敗脫逃。千夫長誤以為保羅是他捲土重來鬧事。

清醒的心 使徒行傳 20章

• 本章記第三次旅行佈道的回程。1-2先按計畫往馬其頓(19:21)，因當地教會為耶路撒冷籌款奉獻(林前16:1-4;羅15:25-28)；也因掛念哥林多教會。｢希臘｣：此指南希臘，亞該亞省的首府哥林多。
• 3-12從哥林多回到特羅亞。5｢我們｣：路加原留在腓立比，自此再與保羅同行。6｢除酵的日子｣：逾越節。7-12少年猶推古復活。
• 13-38在米利都與以弗所教會的長老話別：16｢定意越過｣：以弗所教會是保羅費時、費力最多之處，回程卻越過，只請長老到米利都來會面。神僕人的行程不因個人感情而定。18-35：感人肺腑的臨別贈言。31｢三年｣：至少兩年三個月(19:8-10)，統稱三年。

清醒的心 使徒行傳 19章

• 18:23-21:17是保羅第三次旅行佈道。本章記保羅在以弗所。
• 1-7十二門徒受洗，並受聖靈。
• 8-22以弗所的事工：9｢推喇奴的學房｣：一位名叫推喇奴的希臘哲學家講學之地。學房11:00-4:00不上課，保羅便用這場地講道。11-17神蹟奇事證明主道：11-12保羅的用品也被神用來治病。b.13-17冒耶穌之名者趕鬼失敗。18-20：信徒對付罪，焚燒邪術相關物件。｢五萬塊錢｣：當時一天的工錢一塊錢。
• 23-41以弗所的騷亂。33猶太人推亞歷山大往前，原要聲明保羅與他們無關，以免受牽連，但群眾見他是猶太人，不是拜女神的，情緒更激動。35｢書記｣是地方機關和羅馬省政府之間的聯絡官。