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清醒的心 詩篇 18篇

本篇與撒下22章同，是大衛戰勝仇敵時的感恩詩。

• 1-3引言：強烈表達愛神。2｢拯救我的角｣：角常比喻力量。
• 4-19回顧神的拯救：以生動的大自然現象表現神的可畏。10｢基路伯｣：天使名，此處喻雲彩。19｢寬闊｣：喻脫離困苦窘境。
• 20-30獻上感謝讚美。
• 31-45重申拯救和勝利是來自耶和華。35｢溫和｣：直譯是｢謙卑｣。其最高表現就是基督道成肉身和在十字架上受死。
• 46-50結語：再次讚美神是活神。

清醒的心 詩篇 17篇

這是五首標題｢祈禱詩｣之一(另86;90;102;142)，陳明無辜被害。

• 1-5祈求的基礎：陳明自己正直，求神垂聽。1｢聽聞公義｣：即｢聽聞公正的申訴｣。2｢願我的判語｣：即｢願宣判我理直的話語｣。
• 6-14 祈求的內容：求神保護和拯救他脫離敵人。8｢瞳人｣：即眼珠。10-12：描述仇敵兇殘。13-14：求神採取行動對付敵人。
• 15結語。詩人深信可以獲得神的恩寵。

清醒的心 詩篇 16篇

這是大衛信靠神的詩歌，以｢專愛慕神｣為主題。

• 1-6信靠者的心聲：除神以外別無好處。4｢澆奠的血｣：指拜偶像。5｢杯中的份｣：本為給客人的飲料，此處和｢產業｣同意。神給敬畏者是祝福的、救恩的杯，給惡人的是忿怒的杯(詩11:6)。
• 7-8再宣告必定專一信靠耶和華。7｢心腸｣：代表人的內心。
• 9-11信靠者的福份。10：此預言在基督復活時應驗(徒2:25-31)。

清醒的心 詩篇 15篇

這是一篇朝聖者進入聖殿時所唱的詩。後來應用到個人親近神應有的品德上。有人稱本詩2-5a所列的十件事為新十誡。

• 1朝聖者發問：誰能住在神面前？｢聖山｣：錫安山，指朝見神。
• 2-5得到的答覆。5｢行這些事的人必永不動搖｣：是全篇的結論；這樣的人不但可住在神的聖山，且獲神的保護和照顧。

清醒的心 詩篇 14篇

這是一篇論及愚頑人的智慧詩。與53篇雷同，僅5-6節略有出入。

• 1-3普世無一善人。1｢愚頑｣：不僅愚昧無知，原文是｢拿八｣，剛愎兇惡(見撒上25:3)，故意否定神存在的人有此特徵。
• 4-6驚奇愚頑人的惡。5｢神在義人的族類中｣：表明神和義人同在。7｢雅各｣：指以色列民。
• 7詩人抱無限希望，認定神必救回祂的子民，全民會歡欣快樂。

清醒的心 詩篇 13篇

這也是個人求告之詩。詩人在極度愁苦中。

• 1-2詩人的苦況。他覺得神忘記了他，使他愁苦又受壓制。
• 3-4祈求的內容和基礎。3｢眼目光明｣：表示身體強健，重獲精力。｢沉睡｣：比喻死亡。「搖動」：奄奄一息，生命垂危。
• 5-6結語：詩人因倚靠神而喜樂起來。

清醒的心 詩篇 12篇

這是個人求告的詩。求神剷除那些口是心非、言不由衷的惡人。

• 1-4祈求的內容：4｢我們的嘴脣是我們自己的｣：他們覺得自己就是主宰，不需要神或他人作他們的主人。
• 5耶和華的回答：神要保護貧困者免受這種虛偽人的攻擊。
• 6-8 祈求的基礎：詩人深信神應允祈求，因神的話語絕對可靠。

清醒的心 詩篇 11篇

這是信靠之詩。詩人的朋友勸他逃跑避難，但他把自己交託神。

• 1-3朋友勸逃亡。仇敵要暗殺他(2)，朋友勸他逃亡避風頭。1｢像鳥飛往你的山去｣：喻走避危險。此句和2;3節是朋友的話。｢根基若…｣：指社會無法紀，義人又能怎樣。
• 4-7詩人的回答：他所信靠的神是君王(4)，是審判官(5)，必刑罰惡人(6)，善待義人(7)。6｢杯中的份｣：指當得的報應。

清醒的心 詩篇 10篇

學者多認為本篇與9篇原是一首詩歌，且是按希伯來字母寫成。

• 1-11惡人的惡狀：5｢審判超過他的眼界｣：惡人不把神的審判放在眼裡。｢噴氣｣：形容嗤之以鼻。
• 12-15義人向神呼求。14｢孤兒｣：代表受壓迫的貧困者。
• 16-18神必應允。17｢預備他們的心｣：指堅固、剛強他們的心，使他們有勇氣。

清醒的心 詩篇 09篇

8篇讚美神的美；9-10篇讚美神的善必定勝過惡。

• 1-2讚美的志願：說了四次｢我要｣。
• 3-14讚美的原因：3-6神公義審判｢外邦｣(5)，即6節的｢仇敵｣。b.7-14神永遠為王，從不離棄受欺壓的人。
• 15-20惡人必然的下場，並求神興起勝過惡人。