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清醒的心 申命記 第11章

• 1是10:12-22的總結。2-7 百姓曾親眼見神行大事，理應遵守神吩咐。3-4:神降災於埃及，見出7-15章。5:神在曠野怎樣待以色列人，參8:2-5。6:大坍和亞比蘭參與可拉叛逆之事，在民16章。
• 8-17與埃及對比，凸顯迦南地的美好，來鼓勵百姓守神誡命。10:埃及缺雨，靠4-6月間尼羅河上漲來灌溉耕種。河水不漲時，便須擔水來澆灌，故說｢用腳澆灌｣。迦南則有神所賜的春雨秋雨。
• 18-25永記主話則戰無不勝。21｢天覆地的日子｣：即永遠。24｢曠野｣:迦南地的東北邊界處。

26-32祝福與咒詛：是1-11章的總結。｢基利心山｣:在示劍西北3公里，與｢以巴路山｣相對。因本段，和27:11-12，約書亞領民進入迦南後，就在這地行了祝福之禮(書8:33-35)。

清醒的心 申命記 第10章

• 1-11神重賜法版：象徵聖約的重建，表明神答允了摩西的代求，恩待以色列民。1｢木櫃｣：即約櫃，會幕建成後放在至聖所裡，代表神的同在(參民10:35)。4：摩西再上西乃山領法版。與出埃及記34章所記的次序不同。申命記的體例是憶述往事，不一定依照時間先後次序，但都是最真實的歷史文獻。6-9：是插入的註釋，提供有關約櫃、照顧約櫃的利未人，和第一位大祭司亞倫的歷史資料。｢比羅比尼亞干｣或作｢亞干井｣，在加低斯北15公里。｢摩西拉｣應是何珥山的別名(民20:22)。
• 12-22神明確要求：重新立約之後，神對百姓清楚提出五項要求：①敬畏；行道；愛；事奉。①③是態度；②④是所帶出的行為。總結：遵守祂的誡命律例(12-13)。這些要求是基於四個理由：①神揀選(14-16)；②神至大(17-18)；③神拯救(19)；④神賜福(22)。20-21：從另一角度印證此｢要求和理由｣的關係。

清醒的心 申命記 第09章

• 1-6得進迦南非因以色列人的義。1｢以色列阿你當聽｣:召集會眾的慎重語，參5:1;6:4;27:9。2｢亞衲族｣身材高大，見民13:22註。
• 7-24回顧百姓在何烈山(即西乃山)的悖逆。15｢山被火燒著｣：當時山在煙火之中(出19:18;申4:11;5:23)。22-23：再舉四個百姓悖逆之處。｢他備拉｣見民11:1-3；｢瑪撒｣即米利巴(出17:7)；｢基博羅哈他瓦｣見民11:31-34。｢加低斯巴尼亞｣事見民13-14章。
• 25-29憶述為百姓代求。25：此｢俯伏四十晝夜｣代求，他處未記。

清醒的心 申命記 第08章

• 1-10當記念曠野40年充滿神恩。2-3：神｢苦煉、試驗｣百姓使他們①｢知道你心內如何｣──認識自己；②｢使你知道人活著不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話｣──認識神和祂話語的能力。後者曾被耶穌引用來抵抗試探(太4:4)。9｢石頭是鐵｣：形容資源豐富。或說摩西時代尚無鐵器，是一種顏色似鐵的玄武岩石。
• 11-20提醒百姓不可：①因富足而心高氣傲(11-14)，②不數算而忘記神恩(15-16)，③倚靠貨財歸功於己(17-18)。④隨從別神(19-20)否則必定滅亡！

清醒的心 申命記 第07章

7:1-9:6提醒進入迦南後當作的事，首須滅絕迦南七族及其偶像。

• 1-11對待仇敵之律：須滅絕淨盡，不可與他們立約，或結親，而要除去他們的偶像。5｢柱像｣：豎立的、代表神明的石頭。｢木偶｣：是一根木柱或一棵樹，象徵生殖女神亞舍拉。6｢聖潔｣：原意為｢分離｣，指分別出來歸耶和華。9｢慈愛｣：原文h]esed指忠誠信實的愛，與｢約｣連在一起，說明神守約的那種堅定不移的愛。
• 12-26遵行上述之律的，必得各樣福氣：①富足健康(12-16)；②爭戰得勝(17-26)。13｢五穀新酒和油｣：巴勒斯坦的主要農產品，象徵富足和豐收。16：須除滅敵人的原因：免得其偶像成為引誘百姓犯罪的網羅。20｢黃蜂｣：隱喻一種從神而來，叫敵人感到驚惶紛亂的強大力量。

清醒的心 申命記 第06章

本章是立約之後，獨一真神向子民提出的一個愛的要求。4-9節猶太人稱為｢恭聽篇｣(Shema)，每日早晚都要誦讀一遍。

• 1-9敬愛獨一的主：愛神是守神誡命的動力；而人對神的愛也是藉著守誡命來表達。耶和華既是獨一的真神，就配得我們全心全人的愛戴。2｢敬畏｣：原文和｢懼怕｣同字。對神出於信心的畏懼，乃敬畏；出於害怕對罪之刑罰的，就是懼怕。5｢盡心、盡性、盡力｣：即整個人完全投入之意，詳下文。
• 10-25不可隨從別神：警告進入應許之地後的豐足生活能引誘人忘記神。16｢瑪撒｣：試探之意。這地方又叫米利巴，見出17章。
• 20-25向將來的世代作見證：要將神的大作為教育子女。22｢神蹟奇事｣：此處指十災。24-25：律法的設立是要使人得好處，過公正和聖潔的生活。是4:1的進一步說明。25｢我們的義｣：遵行一切律例，敬畏神的人，被神稱為義人。

清醒的心 申命記 第05章

5-11章是摩西的第二篇講詞，重申十誡的基本原則，與民立約。

• 1-21重申十誡：9｢直到三四代｣：這裏不是指過犯的本身，而是指罪惡的後果。另一方面，神的慈愛與憐憫對於｢愛我守我誡命的｣卻是直到千代，祂的愛比忿怒更大。11｢妄稱耶和華你神的名｣：指任何存心對神不恭敬的態度或言行，也可指企圖用神的名字作咒語去達到個人目的。18｢不可姦淫｣：是神聖婚姻生活的規則。19｢不可偷盜｣：包括拐帶和綁架人。21｢不可貪戀｣：重點不在人外在的行為，而在內心的境況。
• 22-33回憶威嚴的神在烈火中頒佈這些誡命，百姓因懼怕而請求摩西擔任中保。神願他們常存敬畏，謹守遵行誡命。

清醒的心 申命記 第04章

4-11章重申律法的基本條款。本章是摘要，並呼籲百姓順服神律法。

• 1-8律法的目的：｢好叫你們存活，得以進入…承受為業｣(1,參40)。3｢巴力毗珥｣：百姓與摩押女子行淫，拜偶像之事(參民25:1-9)。
• 9-24律法與神屬性的關係：①神可畏(9-11)，②神無形象(12-19)，③神視以色列人為子民(20)，④神是忌邪的(21-24)，故不可拜偶像。
• 25-31律法與審判：若違背神命令而拜別神，必被擄外邦，被逼事奉偶像。但以色列人經歷刑罰而悔過，必令他們再蒙神的眷顧。
• 32-40守律法是因認識神：以色列對神的認識，沒有其他民族可比。
• 41-43附錄：設立河東的三座逃城。
• 44-49以下5-28章一大段談話的序言。

清醒的心 申命記 第03章

• 1-11擊敗巴珊王噩。1｢巴珊」：肥沃之意。巴珊位於基列之北，以產牛馳名。4｢亞珥歌伯｣：本是巴珊境內的一區，此處代表全巴珊。5｢無城牆的鄉村｣：指那些素來平安穩妥的村莊。
• 12-22分配河東之地:可參民32章;34:13-15。21-22:勉勵約書亞。
• 23-29摩西不得渡約但河。26｢因你們的緣故｣：摩西發怒得罪神，乃由百姓激怒所引起；另一方面，作為選民的領袖，他要和他們共同承擔背逆神的罪。

清醒的心 申命記 第02章

• 1-23回顧以東、摩押與亞捫之地。1-3離開加低斯，往西珥山附近飄流多年。4-8繞過西珥，避開以掃的子孫之地。7｢他都知道了｣：即祂都看顧。9-15 避開摩押，因摩押為亞伯拉罕的姪兒羅得的子孫。9｢亞珥｣：在亞嫩河南邊，是當時摩押的首都，故用來代稱摩押。13｢撒烈溪｣：可能在死海東南，為以東地的北界，過河即為摩押地。16-23避開亞捫。亞捫人居於摩押之北，也是羅得的後代。
• 24-37擊敗希實本王西宏。