佳音LOVE聯播網-清醒的心

清醒的心 約翰福音 19章

• 1-16續上章，受彼拉多審訊。1-8二審──查不出祂的罪，企圖以鞭打了事。9-12三審──想釋放祂，但怕被說是背叛該撒。13-16厄巴大的定讞！13｢鋪華石處｣：位在聖殿西北角。｢坐堂｣：即開庭審案。
• 17-37釘十字架：17-22被釘的判詞：｢猶太人的王｣。18｢兩個人和祂一同釘著｣:參賽53:12;路22:37。23-24兵丁分衣(詩22:18)；25-27將母親託付約翰；28-29｢我渴了｣:見詩69:21，給醋喝有戲弄之意。30宣告救恩｢成了｣！31-37預言的應驗：①骨頭一根也不折斷(參詩34:20;出12:46)、②槍扎肋旁(參亞12:10)。
• 38-42尊貴地埋葬:｢亞利馬太人約瑟｣是財主(太27:57)，應驗賽53:9

清醒的心 約翰福音 18章

18-19章記耶穌的受難與死亡。有多處細節是其祂福音書所未記的。

• 1-11猶大賣主。5｢我就是｣:原文是｢我是｣，為耶和華神宣示祂自己時所專用的稱號。參前文6章下默想應用。
• 12-27受大祭司審訊和彼得三次不認主。13;24:｢亞那｣6-14AD任大祭司，被羅馬人革職，但猶太人仍視為大祭司(參徒4:6)。｢該亞法｣18-36AD任羅馬公認的大祭司。15｢還有一個門徒｣：即作者約翰。
• 28-40彼拉多一審──你是猶太人的王嗎?｢彼拉多｣:羅馬帝國派駐猶太地的第五任巡撫(26-36AD)，駐地在該撒利亞，逾越節期間暫駐耶路撒冷。同時間加利利的王希律也來過節(路23:7)，兩大官方勢力聚集，釘耶穌十字架(參31)。36｢我的國不屬這世界｣：基督的國權不是屬肉體的，不建立在世上，故不會對羅馬帝國構成威脅。

清醒的心 約翰福音 17章

本章為耶穌臨別的偉大禱告，又稱為｢大祭司的禱告｣。包括三方面：

• 1-5 耶穌為自己禱告，求父神使自己同享榮耀。
• 6-19為當時的門徒代求：6-10：代求的根據：門徒本屬神。11-19：代求的內容，使他們：①合一；②脫離｢惡者｣；③因真理成聖。
• 20-26 為將來的信徒代求：20-23求父使他們合而為一，以向世人作見證。24-26求父使信徒與祂在一起，目睹祂的榮耀。

清醒的心 約翰福音 16章

本章耶穌啟示將來要成的事，包括四方面：

• 1-6 門徒將為主受苦：接續15:18-27，提醒門徒有關逼迫的事。
• 7-15聖靈的工作：①叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己(8)。為罪責備自己，指人認識自己是罪人，因不信基督(9)；為義，指認識基督是升天的榮耀主(10)；為審判，指認識撒但和他所統轄之世界的真相(11)。②引導我們明白(原文作進入)一切的真理(13)。
• 16-24主必復活：16｢再等不多時，你們還要見我｣:指死後三天復活。
• 25-33 明告使命：最後耶穌明說自己的使命 (28)，門徒因此信心頓增(30)。祂安慰門徒，使他們在苦難中也充滿平安(33)。

清醒的心 約翰福音 15章

• 1-8 耶穌是真葡萄樹：1-3我們是枝子，必須連於葡萄樹;父神是栽培的人，將枝子修理乾淨，使結果子更多。4-8多結果子的秘訣──常在主裡面。2｢結果子｣:包括①工作上，如領人歸主等服事的成果(參羅1:13)，②生命上，指活出基督的美德(加5:22-23)。｢修理乾淨｣:神藉著祂的道(參3)或管教，除去有礙於我們結果子的東西。
• 9-17 常在主裡面的內涵：①常在主的愛裡(9-11)；②信徒彼此相愛(12-17)。12:耶穌的愛是信徒彼此相愛的最大動力。這愛表現於捨命(13)；稱他們為朋友而非僕人(15)；揀選、差派並垂聽他們禱告(16)。
• 18-27常在主裡面的影響──被世界所恨惡、逼迫(18-21)。但主明說恨信徒就是恨祂和恨神，其罪無可推諉(22-25)。而保惠師要來，和信徒一同為主作見證(26-27)，故無須懼怕世人的恨惡和逼迫。

清醒的心 約翰福音 14章

本章接續13:33主說自己即將離世，安慰勉勵門徒，並應許賜聖靈。

• 1-11 安慰門徒:①去是為預備地方，必再來接你們去(1-4);②我是道路真理生命，使人到父那裏(6-11)。｢道路｣指通往神的門路(參1:51)；｢真理｣指認識神的憑藉(參:18)；｢生命｣指親近神的權柄(參1:12)。
• 12-20 應許門徒：①你們將作更大的事(12);②奉主之名所作的愛主並遵守主命令的禱告，必蒙垂聽(13-15);③父將賜聖靈，永遠內住同在。16｢保惠師｣:意為｢奉派來在身旁幫忙的｣，也譯作｢中保｣(約壹2:1)。主耶穌是我們的中保和保惠師；聖靈是｢另外｣一位保惠師。不是另類的，是相同本性的另一位保惠師。｢永遠與你們同在｣:舊約中聖靈曾多次降在人身上，又離去。現在祂一來，就留到永遠。
• 21-31 勉勵門徒：①要愛主並遵守主命令，必蒙主與父的愛和顯現(21-24);②不要憂愁，而應喜樂，因我留下平安給你們(25-31)。

清醒的心 約翰福音 13章

13-17章耶穌不再公開談話,轉對門徒臨別贈言。本章滿滿是愛,極美。

• 1-17 愛的行動：耶穌洗門徒腳作榜樣。8:｢無分｣不是不得救，是無法與主更親。故｢洗腳｣象徵生命活水洗滌日常污穢。10｢洗澡｣則象徵重生時的赦罪(參3:5;多3:5)。14｢彼此洗腳｣指彼此服事。
• 18-30愛的提醒：不斷提點猶大，期待他悔改。18｢同我吃飯的人…｣：引詩41:9。20:勉門徒承擔使命，必蒙接待，勿因猶大而跌倒。
• 31-38 愛的命令。31:猶大一｢出去｣賣主，耶穌受難與得榮耀便告開始。34-35：遵守彼此相愛的新命令使世人認出基督門徒。
• 36-38預言彼得不認主。

清醒的心 約翰福音 12章

本章是拉撒路復活後的餘波。領袖們想連拉撒路也和耶穌一起殺了。

• 1-11 馬利亞膏主。3｢真哪噠香膏｣：從印度植物哪噠的根莖製成。
• 12-19主騎驢進耶京，展開受難週。15｢錫安的民…｣應驗亞9:9。
• 20-36上 希臘人求見主：顯明主死而復活(即｢得榮耀｣)，福音廣傳外邦的｢時候到了｣。34｢基督是永存的｣:參詩110:4;賽9:7;但7:14等。他們不明白耶穌是經由死裡復活而永存，藉死得榮耀。
• 36下-43 猶太人的反應：①不信(36下-41);②信而不承認(42-43)。40-41：賽6:10的原意為他們故意不看神，神就任憑他們瞎了…以行審判；約翰引申為猶太人殺耶穌，除因其私心，也出於神的救恩計畫。以賽亞也看見這｢榮耀｣。 l44-50主再次宣告不信祂的危機。

清醒的心 約翰福音 11章

• 1-44 本書第七個神蹟：拉撒路復活 ➡ 耶穌掌管生命。
• 1-16主聽見拉撒路病了。9-10：趁白日有光之時走路，便不至跌倒；意謂耶穌趁父神定祂在世之時作工，必不至遇難。16｢和祂同死罷｣:指陪耶穌往猶太必死無疑。負面的話。18｢六里路｣:約三公里。
• 17-27引導馬大的信心：從以為耶穌須｢早在這裡｣才能治病、末日才能復活，到確信耶穌是無所不能神兒子。以預備領受神蹟。25-26｢復活在我，生命也在我｣原文:｢我是復活，我是生命｣。人藉著祂可以復活，肉體會｢雖然死了｣(25)；屬靈的生命｢永遠不死｣(26)。
• 28-37面對馬利亞及弔唁者：主沒有勸她不哭，而深刻顯出同理心。.
• 38-44叫拉撒路復活：｢拉撒路，出來！｣並且｢解開，叫他走！｣
• 45-57 宗教領袖們的反應。50-51：該亞法之意是要殺耶穌，免得全國被羅馬消滅。但無意間預言了耶穌是為猶太百姓，和世人而死。

清醒的心 約翰福音 10章

• 1-10耶穌是羊的門：法利賽人棄絕此救恩之門，是從｢別處｣(喻律法規條)爬進羊圈的｢盜賊｣。3｢看門的｣:指聖靈，守護子民等耶穌來。｢把羊領出來｣:使羊脫離律法主義的圈限，跟隨主到草場上。8｢在我以先來的｣:指兩約之間產生的法利賽人和其律法。.
• 11-21耶穌是好牧人，與羊互相認識(3-5;14;37)，並自願為羊捨命(11;15;17-18)。法利賽人卻是｢雇工｣，不顧念羊，遇險即逃。16｢另外有羊｣：指外邦信徒。神要普世信徒｢合成一群，歸一個牧人｣。
• 22-39 耶穌與天父原為一，是神的兒子。22｢修殿節｣:舊約無，是紀念165BC收復聖殿而設。在陽曆年底。23｢所羅門廊｣在聖殿東側。
• 40-42耶穌往約旦河外傳道，許多人跟隨祂。這是他傳道的末期。