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清醒的心 馬太福音 第10章

• 本章記使徒出外傳道前，主的訓勉。是登山寶訓後的第二篇教訓。
• 1-4十二使徒名單。3｢巴多羅買｣：應即拿但業(約1:45)。4｢奮銳黨｣：一個猶太的革命組織，主張以武力反抗羅馬帝國的統治。
• 5-15使徒的任務與態度：5-6：工作對象，目前是以色列人。7-8：工作內容，即耶穌所做──傳道、醫病、趕鬼。9-15：生活態度。
• 16-42使徒的艱辛與賞賜：17｢公會｣猶太人的最高會議，由七十個議員組成，審訊一般民事和宗教案件，可施鞭刑，但無權判死刑(約18:31)。｢會堂」：各地猶太人聚集查經、敬拜神的場所。26-33面對逼迫勿懼怕：真相會大白(26-27)；b.當懼神，不懼人(28)；c.神眷顧我們(29-31)；d.認主的主也認他(32-33)。34-39服事主的代價。40-42服事主的賞賜。

清醒的心 馬太福音 第09章

• 1-8赦罪並醫治癱子：1｢自己的城｣：即迦百農。
• 9-13呼召馬太並與罪人同席：13「我喜…祭祀」：引自何6:6。意思是：對人存憐恤的心，比恪守宗教儀文更蒙神悅納。
• 14-17揚棄老舊規條：14摩西律法只定贖罪日禁食，法利賽人則每週禁食兩次。施洗約翰的門徒大概用禁食來表達悔改。
• 18-26醫治二女。 27-31醫治兩瞎子。
• 32-34治好啞吧。 35-38周遊傳道。是以上耶穌行事的總結。

清醒的心 馬太福音 第08章

8-9章記了十項神蹟，中插兩段門徒之事，體現祂話語的權柄。

• 1-4醫治痲瘋病人。 5-13醫治百夫長僕人。
• 14-17醫治彼得岳母和許多人。
• 18-22兩種｢跟從｣：20｢狐狸…地方｣：耶穌說自己居無定所，文士須考慮清楚所要付的代價。21｢容我先埋葬我的父親｣：猶太習俗是當日就埋葬，不會影響跟隨主，他說的是回去等父親死了再來跟從主。｢死人埋葬他們的死人｣：靈性死亡的人可以去埋葬肉身死亡的人，至於靈性活著的人應以天國的事工為重。
• 23-27平靜風浪。 28-34趕鬼入豬群。

清醒的心 馬太福音 第07章

• 1-6門徒的人際關係：勿論斷人。「論斷」：即審判。1-2論斷人者必被論斷。3-5只見別人弱點而不見自己更大毛病。6：但也應知所分辨，不把寶貴真理給不能領受的人(此為對1-5的平衡)
• 7-11門徒與神的關係──祈求就得著。
• 12門徒處世的金科玉律：這是以上處世之道的總結。
• 13-27呼籲和警戒：13-14要留心進窄門。15-20要防備假先知。21-23言而無實的危險。24-27聽而不行的愚昧。登山寶訓至此。
• 28-29群眾的反應：都希奇耶穌話語的權柄。

清醒的心 馬太福音 第06章

• 1-4論施捨：1｢善事｣：原文是｢義｣，指宗教上的敬虔表現。2｢假冒為善｣：原意｢演戲者｣，指假裝敬虔，法利賽人常有此病。
• 5-15論禱告：9-13通稱｢主禱文｣。9｢名｣：名字代表整個人。12｢債｣：在此指罪。「阿們」：表示實在、真誠、確信之意。
• 16-18論禁食：17「梳頭洗臉」：即「一如平常」。
• 19-24論真財寶：以蟲咬、銹壞、賊偷三個比方，比喻世上財利。
• 25-34 勉勵門徒不必憂慮衣食。

清醒的心 馬太福音 第04章

• 1-11耶穌受試探：魔鬼引誘耶穌不理神的旨意，利用｢神子｣的身份，或借助敬拜牠，去滿足自己的肚腹;超越感;與權力慾。
• 12-17在加利利開始傳道：12：施洗約翰下監，先鋒的工作告一段落，耶穌從｢外邦人的加利利地｣開始傳道，使大光照著他們。
• 18-22呼召四門徒：他們的人生從此改變，「得人如得魚」。
• 23-25在加利利傳道、醫病趕鬼：耶穌的傳道有行動，和權能。

清醒的心 馬太福音 第03章

• 1-12王的先鋒施洗約翰：2｢天國｣：即神的國。神要藉基督在地上彰顯諸天的權柄。7法利賽和撒都該人是猶太教兩大黨派。
• 13-17耶穌受洗：15｢盡諸般的義｣：義或作｢禮｣，耶穌順服神對一般人的要求而受洗。16-17：聖靈和神同印證耶穌的神性。

清醒的心 馬太福音 第02章

• 1-12博士來朝，凸顯耶穌君王的身分：1｢希律王｣：指大希律，37BC-4AD為羅馬帝國分封在猶太地區的王，暴虐無道，曾多次殘殺自己妻兒。4｢祭司長｣：指較高級的祭司，多為撒都該人，從其中再選出大祭司。｢文士｣：教導律法的人，多是法利賽人。
• 13-18逃到埃及。大希律殺害伯利恆附近所有男嬰。
• 19-23返回拿撒勒：22：大希律死後，版圖分給三子：猶太、撒瑪利亞和以土買屬亞基老；加利利及比利亞屬希律安提帕(又稱小希律，殺施洗約翰、審問耶穌的那位)；其他屬腓利。亞基老兇暴，故約瑟｢怕往那裏去｣。後他被廢(6AD)，領土改由羅馬直派巡撫管理(彼拉多即第五任巡撫)。23：拿撒勒是約瑟和馬利亞的原居地(路2:4)。舊約未言基督出於拿撒勒，但常說到基督被人藐視，符合｢加利利的拿撒勒｣給人的觀感(參約1:46;7:41;52等)。

清醒的心 馬太福音 第01章

• 本書說明耶穌是舊約一切希望的成就，強調祂是天國的王。
• 1-17序言──耶穌的家譜：1｢基督｣：是希伯來字｢彌賽亞｣的希臘語同義字，意為｢受膏者｣，指神要差來拯救百姓、以公義和平統治列國的那位君王。｢亞伯拉罕的後裔｣：表明耶穌就是神應許亞伯拉罕藉以賜福萬國的那一位。｢大衛的子孫｣：表明耶穌是承繼大衛的王位直到永遠的那一位，即預言中的彌賽亞。
• 18-25耶穌的誕生：21｢因他要將自己的百姓…救出來｣：｢耶穌｣一名，即希伯來文的｢約書亞｣，含意是｢耶和華拯救｣。22｢這一切的事成就，是要應驗主藉先知所說的話｣：本書重複此話11次以上，顯明全書主旨──耶穌是舊約預言的應驗。

清醒的心 馬太福音 第05章

5-7三章是耶穌對怎樣作門徒方面的教導，統稱為｢登山寶訓｣。

• 1-16門徒的特徵與影響：1｢門徒到他跟前來｣：此教訓的對象是門徒，但聽眾顯然很多。3-12：即｢八福｣，是天國子民所具品德與福氣的寫照。13-16：門徒是世上的鹽，和光。
• 17-20門徒應有的義：17｢律法和先知｣：即舊約聖經的總稱。18｢律法｣：此指整本舊約聖經。
• 21-47五條新律法：21-26論仇恨；27-32論姦淫；33-37論起誓；38-42論報復；43-47論愛仇敵。48小結：在愛心上要完全。