佳音LOVE聯播網-清醒的心

清醒的心 約翰福音 10章

• 1-10耶穌是羊的門：法利賽人棄絕此救恩之門，是從｢別處｣(喻律法規條)爬進羊圈的｢盜賊｣。3｢看門的｣:指聖靈，守護子民等耶穌來。｢把羊領出來｣:使羊脫離律法主義的圈限，跟隨主到草場上。8｢在我以先來的｣:指兩約之間產生的法利賽人和其律法。.
• 11-21耶穌是好牧人，與羊互相認識(3-5;14;37)，並自願為羊捨命(11;15;17-18)。法利賽人卻是｢雇工｣，不顧念羊，遇險即逃。16｢另外有羊｣：指外邦信徒。神要普世信徒｢合成一群，歸一個牧人｣。
• 22-39 耶穌與天父原為一，是神的兒子。22｢修殿節｣:舊約無，是紀念165BC收復聖殿而設。在陽曆年底。23｢所羅門廊｣在聖殿東側。
• 40-42耶穌往約旦河外傳道，許多人跟隨祂。這是他傳道的末期。

清醒的心 約翰福音 09章

• 1-7本書第六個神蹟：醫治生來瞎眼的➡耶穌掌管命運。2-3:命運非為定罪，反可顯出神作為。4｢我們…作…工｣:主喜歡和我們同工！
• 8-34 瞎子得醫治後作的見證：8-12對鄰舍的見證：｢有一個人名叫耶穌｣醫治了我。13-17對法利賽人首次見證：祂是個先知。18-23瞎子父母的推託。24-33對法利賽人二次見證：祂是從神來的。34作見證的結果：被｢能看見的反瞎了眼｣(39)的宗教領袖趕出會堂。
• 35-41 瞎子蒙主更深啟示：35-37啟示祂是神的兒子。38瞎子信而敬拜主。39-41耶穌論｢瞎眼｣。35｢遇見｣:找到(found)。39｢審判｣:此指分別信與不信者。41｢你們若瞎了眼｣:指承認自己活在黑暗中。

清醒的心 約翰福音 08章

本章耶穌解決了罪的問題：①已犯的罪，祂擔當，釋放人自由地｢去吧｣；②祂是光，跟從祂的能夠不再犯罪。不信的必死在罪中。

• 1-11拿淫婦為難主。6｢得著告祂的把柄｣:饒恕這婦人可視為觸犯摩西律法；處死婦人又觸犯羅馬帝國的民法(參18:31)。這是個陷阱。
• 12-20耶穌是世界的光，跟從祂的就不在罪惡的黑暗中。
• 21-36不信耶穌必死在罪中。24、28｢我是基督｣原文皆為｢我是｣。｢舉起人子｣:指耶穌釘十字架。36：耶穌是真理，叫人得真自由。
• 37-59亞伯拉罕的子孫以魔鬼為父，耶穌比亞伯拉罕更大。51｢不見死｣：指有永生。58｢還沒有亞伯拉罕就有了我｣原文是｢還沒有亞伯拉罕，我是｣(before Abraham was, I am)，耶穌超越時間。

清醒的心 約翰福音 07章

本章記耶穌在住棚節宣告信祂的人要受聖靈，流出活水江河。

• 1-13 節期前，耶穌的弟弟和猶太領袖對他的議論。8｢現在不上去｣:指｢不照你們的方式上去｣。10｢暗去｣：低調地去。
• 14-36耶穌的自辯。15｢書｣舊約聖經。21｢一件事｣:指5章醫治癱子。
• 37-39耶穌宣告信的人要流出活水江河。37-38｢到我這裏來喝｣:主是靈磐石(林前10:4)，解人乾渴。38｢流…江河｣:指聖靈湧流不息。
• 40-52眾人和猶太領袖的態度。42:他們不知耶穌確實生於伯利恆。

清醒的心 約翰福音 06章 34~71

• 34-59耶穌是生命的糧：本書耶穌七個｢我是｣的第一個。51-56｢肉｣指耶穌的身體。｢吃主肉喝主血｣表示接受主為我捨身流血的救恩。
• 60-71人們對耶穌是生命之糧的反應。

清醒的心 約翰福音 06章 1~33

• 1-15 第四個神蹟:五餅二魚餵飽五千人➡耶穌掌管數量。7｢二十兩銀子｣:工人二百日工資。14｢先知｣:有冠詞，即｢那先知｣(見1:21註)
• 16-23第五個神蹟:在海面行走➡耶穌掌管自然。20｢是我｣:直譯為｢我是｣，是神的名字(出3:14原文)，本書有七個｢我是｣，此為第八。
• 24-33 當為永生的食物勞力。27｢為必壞的食物勞力｣:指以飲食為生活重心，受其綑綁。｢父神印證的｣:指｢父神所認定並見證的｣。

清醒的心 約翰福音 05章

• 1-18本書第三個神蹟：安息日醫治三十八年的病患 ➡ 耶穌掌管時間。2｢畢士大｣:即｢憐憫之屋｣。10：按猶太拉比的解釋，安息日不可搬負｢超過兩個乾無花果｣的重擔。
• 19-47安息日治病的講論。19-30耶穌從父所受的權柄。31-47：四位替耶穌作證者：①父神(31-32;37-38)，32｢另有一位｣:即指父神。②施洗約翰(33-35)；③子自己所作之事(36)；④聖經(39-47)。

清醒的心 約翰福音 04章

• 1-42與撒瑪利亞婦人談道。1-6：時機和背景。7-26：談道的內容。27-42：後續和影響。撒瑪利亞人的由來見王下17:24-29,32-33,41，以至於｢猶太人和撒瑪利亞人沒有來往｣(9)。
• 43-45赴加利利。44-45：耶穌因行了神蹟(參2:23)而漸被同鄉接納。
• 46-54第二個神蹟：醫大臣之子 ➡耶穌掌管空間。46:迦拿與迦百農相距約30公里。53｢信了｣:從部分的、理性的信，到完全信服。

清醒的心 約翰福音 03章

• 1-21 耶穌與尼哥底母談道。3｢重生｣: 即｢從上頭再生一次｣，指｢從聖靈生的｣(5-6)。｢見｣指親身經歷。｢見神的國｣即｢進神的國｣(5)。5｢水和聖靈生的｣：從下節｢從靈生的，就是靈｣(6)略去｢水｣字，可知此處的｢和｣字是修辭學的｢重言法｣(hendiadys)，｢水｣即聖靈。
• 22-36 施洗約翰的另一見證：22-30：耶穌是主，是新郎；我們都是陪伴的。31-36論人須作抉擇。｢從天上來的｣：即｢人子｣耶穌(13)；｢從地上來的｣:指施洗約翰與猶太人(參8:23)。36｢有永生｣：可見永生不只是將來的盼望，更是相信耶穌者現在已能把握的福氣。

清醒的心 約翰福音 02章

• 1-12 本書所記耶穌行的第一個神蹟：變水為酒 ➡ 耶穌掌管物質。4｢我與你有甚麼相干｣：為猶太慣語，無不敬之意。｢我的時候｣:本書指耶穌藉死得榮耀的時候(見7:30；8:20;12:23;27;13:1;17:1)。此指耶穌彰顯榮耀之時還未到，祂不願自己爭取榮耀。但後來為了解除困境，他默默變水為酒。11｢神蹟｣:在本書指｢記號｣(sign)，參23；3:2；4:54；6:2、14、26、30；7:31；9:16；10:41；11:47；12:18、37；20:30等，強調所作的事含有重要的意義，不僅是神奇而已。
• 13-25 潔淨聖殿：14｢殿｣：原文是｢神聖處所(sacred place)，此處｢殿裡｣指聖殿的外邦人院。21：耶穌以己身為殿，預言自己死後三天復活，且祂要取代聖殿的祭祀及贖罪制度。耶穌的話經常不是人心所想(如3:4;4:15;6:34;7:35;11:11)，而是有更深的屬靈意義。