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清醒的心 列王紀下 第12章

• 1-3 約阿施作猶大王。耶何耶大在世時，約阿施行正道。
• 4-16 修理聖殿。4修殿經費有三方面來源：｢分別為聖之物…｣：指各類許願的價銀(利27:1-25)。｢各人當納的身價｣：指贖命的價銀(出30:12-16)。｢樂意奉到耶和華殿的銀子｣：指甘心祭(利22:18-23;申16:10)。5｢所認識的人｣：應是指｢管理聖殿財務的人｣。9-12：首次設立奉獻箱。13：修殿費用不跟製作器具混淆。
• 17-18 向亞蘭求和。 19-21 約阿施被弒。

清醒的心 列王紀下 第11章

• 1-3亞他利雅篡猶大國位：她原是北國亞哈王的女兒，南國亞哈謝王的母親。亞哈謝死後她竟剿滅自己的孫輩篡位。幸有亞哈謝異母妹，大祭司耶何耶大之妻約示巴，救出亞哈謝的幼子約阿施。
• 4-21耶何耶大助王子約阿施復位：4｢迦利人｣：外籍的王室親兵。5：當值的三分一侍衛看守王宮。｢蘇珥門｣：應是聖殿東門。｢護衛兵院後門｣：應位於聖殿與王宮之間。7｢出班｣：即「休班」。原在安息日休班的三分之二侍衛，取消休假，在聖殿護衛王。16｢馬路｣：馬匹出入王宮之路。眾人等亞她利雅離開聖殿進入王宮區，再將她處死。

清醒的心 列王紀下 第10章

• 1-11耶戶滅盡亞哈的後裔。1｢兒子｣：泛指後代。｢耶斯列｣：指住撒瑪利亞的耶斯列首領，有古卷作｢以色列｣。3：這話是恩威並施，含挑戰口氣。9｢公義｣：或作｢無罪｣，指眾民沒有背叛君主。
• 12-17耶戶殺猶大王亞哈謝諸子姪。這些人還不知耶戶篡位的消息，要去問王(約蘭王)和太后(耶洗別)安。13：｢亞哈謝的弟兄｣已死於亞拉伯人，此處是他的姪兒們(代下22:1、8)。15｢利甲的兒子約拿達｣：敬虔的遊牧民族，二百多年後耶利米時仍持守聖潔(參耶35章)。
• 18-28耶戶計殺巴力先知。25｢城｣：指內殿。
• 29-33耶戶作以色列王。30：其王朝長90年，在北國中最長。33：亞羅珥與巴珊分別為以色列在約旦河東基列地的南北邊界。
• 34-36耶戶壽終，他兒子約哈斯繼位。

清醒的心 列王紀下 第09章

• 1-13耶戶受膏作以色列王：耶戶率軍在基列拉末與亞蘭爭戰，以色列王約蘭與猶大王亞哈謝在耶斯列行宮。以利沙此時派門徒去基列拉末膏耶戶作以色列王。3｢開門逃跑｣：恐被控謀反，或被殺滅口。
• 14-26 耶戶弒君篡位：耶戶封鎖消息，駕車往耶斯列弒君奪位。本段描寫耶斯列的守望者報告他駕車疾衝而來的過程，筆法精彩。22：耶戶聲明是為討伐耶洗別的｢淫行邪術｣而起事，一箭射殺了約蘭。
• 27-29猶大王亞哈謝死：亞哈謝也被耶戶擊傷逃回猶大，死在途中。
• 30-37 耶洗別被丟下樓摔死：耶戶殺了二王，耶洗別自知不免，便｢擦粉梳頭｣等死。稱耶戶是｢心利｣，是諷刺，也咒詛(參王上16:9-20)。

清醒的心 列王紀下 第08章

• 1-6 書念婦人復得產業：此事距離4:8-37節所記之事過了多久不得而知，但應已到耶戶作王時期(見下章)。基哈西所得的痲瘋(5:27)應是沒有嚴重到要隔離的地步，還可侍立答問。
• 7-15 哈薛殺便哈達篡位：此事在以利亞時神即已吩咐(王上19:15)，也曾指示以利沙哈薛作王後的殘暴(13)，故以利沙看著哈薛哭了。
• 16-24 約蘭作猶大王：這裡是接續王上22:50，繼續記南國猶大的歷史。約蘭娶了亞哈的女兒亞他利雅為妻，受她影響拜巴力，惹怒耶和華。約蘭年間以東、立拿紛紛背叛猶大。
• 25-29 約蘭壽終，其子亞哈謝作猶大王，受母親影響也離棄耶和華。

清醒的心 列王紀下 第07章

• 1-2以利沙預言24小時後饑荒解除，軍長不信。
• 3-15四名痲瘋病人報喜訊。他們在絕望中想去投奔敵方，怎料神早已把敵軍嚇走，留下大量食物和財物。王派出探子證實此事。
• 16-20以利沙預言應驗，饑荒解除。但軍長因先前不信，今雖眼見神蹟，卻在混亂中被人群踏死。｢一細亞｣：約3升。饑荒時二升鴿子糞值銀五舍客勒，饑荒後7.3升細麵賣一舍客勒。差別何大！

清醒的心 列王紀下 第06章

• 1-7 以利沙助門徒復得斧頭。
• 8-23 亞蘭王派兵捉拿以利沙，以利沙禱告使僕人看見火車火馬的保護；並使來人眼目昏迷，危難過後才開啟，又善待他們。13｢多坍｣：在撒瑪利亞城北約16公里。19：以利沙的家確實是在撒瑪利亞。
• 24-33另一次戰役。亞蘭軍圍攻撒瑪利亞，城內缺糧，易子而食。以色列王(應是約蘭)將此災難遷怒於以利沙。25：史家約瑟夫說，鴿子糞是用來代替鹽；又說耶路撒冷被圍時，人連牛糞都拿來吃。

清醒的心 列王紀下 第05章

• 1-14 以利沙治好乃縵的大痲瘋。7｢撕裂衣服｣：是遭遇大難或極度悲痛時的舉動。｢尋隙｣：指製造機會或找藉口。
• 15-27 基哈西貪財受懲。18｢臨門｣：大馬士革的神｢哈達｣(亞12:11)。

清醒的心 列王紀下 第04章

本章至6:7集中記載以利沙在以色列所行的神蹟。本章有五個神蹟：

• 1-7使寡婦的一瓶油倒滿所有器皿。｢瓶｣：細頸胖肚的小瓶。
• 8-17使書念婦人得子。
• 18-37兒子死而復活。23｢月朔｣與｢安息日｣：是集會和獻祭的時間。29｢杖｣代表能力。但僕人用先知的杖並無效，以利沙的能力乃來自｢祈禱耶和華｣(33)。｢不要向人問安｣：當時問安的禮數不少，耽延時間。33｢關上門｣：為免閒雜人打擾。
• 38-41 用麵粉替門徒解毒。
• 42-44 以二十個餅餵飽100人。

清醒的心 列王紀下 第03章

本章從當時政治時事中凸顯以利沙的事奉。

• 1-3 約蘭作以色列王。1｢約沙法十八年｣：即約蘭第二年(1:17)，他們父子共同執政數年(參8:16)。3｢耶羅波安…的那罪」：即用牛犢代表神、私立聖所代替聖殿、混亂節期、立凡民為祭司(王上12:26-31)
• 4-20南北二王和以東，三國聯軍攻摩押，求助於以利沙。
• 21-27摩押人大敗：壕溝中的水在日出時反映紅光似血，摩押人以為三王自相殘殺，想去趁火打劫，反而大敗。25｢吉珥哈列設｣：是摩押的京城。27：摩押王殺長子獻祭給他們的神，是迦南惡俗之一。｢耶和華的大怒｣：原文無「耶和華的」，可能指以色列人觀此獻人為祭太震驚、噁心了，故退兵。和合本注｢招人痛恨｣，則是拜偶像出身的以色列王害怕會因此遭到基抹的報復，就退兵了。