佳音LOVE聯播網-清醒的心

清醒的心 歷代志下 第14章

14-16章記亞撒為王，帶來猶大國第一次靈性復興。

• 1-8亞撒的復興。2「行耶和華…看為善為正的事」帶出下文的宗教改革。從此這話也成為對猶大好王的典型評語。3「邱壇」：迦南人自古常在山丘設祭壇拜偶像。「柱像」：扁長形石塊的偶像。「木偶」：指迦南神祇“亞舍拉“，是木柱形象。「日像」：應作“香壇“。6-7：修築堡壘。8：擴張軍隊，亞撒的軍隊遠超過前王。
• 9-15擊退古實王的百萬大軍。宗教的復興後，軍事上也大獲全勝。

清醒的心 歷代志下 第13章

本章記羅波安之子亞比雅，列王記上稱亞比央，且有不同觀點。

• 1-20亞比雅與耶羅波安的戰爭。3：雙方軍力懸殊。
• 4-12：亞比雅勸降。他演說強調：根據神與大衛之約，猶大是合法政權；並有聖殿中正常的敬拜。2.耶羅波安得位不正，且違逆神。4「洗瑪臉山」：可能在伯特利附近。5「鹽約」：永遠的約。
• 13-20南國猶大獲勝。19：這些地名都是南北國邊界上的城邑。
• 21-十四1 亞比雅生平總結。他具備傳統的蒙神賜福的徵兆。

清醒的心 歷代志下 第12章

• 1-12埃及王示撒入侵猶大。羅波安在位第四年開始離棄神拜偶像，以致神容許埃及王第二年入侵。3「路比人」、「蘇基人」、「古實人」：都是埃及的僱傭兵。12「善益的事」：即敬虔的事。
• 13-16羅波安生平總結。他因不立定心意尋求耶和華而被聖經評為「行惡」的君王。

清醒的心 歷代志下 第11章

• 1-4 羅波安興兵欲與北國爭戰，耶和華藉先知阻止。3「以色列眾人」：此詞在本卷書不單指北國百姓，也用於南國猶大。
• 5-17羅波安的政績。5-12：修築南、東與西面的防線。北界未增防備，或為方便收復北面失地。13-17：祭司與利未人從各地來歸附羅波安。因耶羅波安設立偶像，又立凡民作祭司，罪上加罪。
• 18-23羅波安的家室。他也多妻，唯未像所羅門娶外邦女子。

清醒的心 歷代志下 第10章

從十章到卅六章，是以色列分裂為南、北二國的歷史，而以南國猶大為重點，因其為大衛的後裔，且其間有五次屬靈的復興。

• 1-11羅波安違棄老臣之謀。「示劍」：在耶路撒冷以北約31公里。 2「耶羅波安」：其事蹟參王上十一26-40。
• 12-18耶羅波安率北方十支派叛，王國分裂。15「這事乃出於神」：有關亞希雅的預言，見王上十一29-39。

清醒的心 歷代志下 第09章

• 1-12示巴女王來訪。表明所羅門享譽國際。示巴在阿拉伯半島南端。4「上耶和華殿的台階」：原文為“上升“，指王進聖殿禮拜時的儀仗場面，或譯“在聖殿獻燔祭“，煙霧上升。
• 13-28所羅門的財富。21「他施」：在今西班牙。26「大河」即幼發拉底河，所羅門疆域的北界。非利士為西界，埃及為南界。
• 29-31結語。所羅門壽終。

清醒的心 歷代志下 第08章

聖殿完工了，第八、九章記載所羅門其他方面的傑出成就。

• 1-10 都市建設和徵用徭役。重建或攻取積貨城、保障城和屯兵城。1「二十年」：建聖殿7年；王宮13年（王上六38~七1）。
• 11-16屬靈的建設。包括將埃及妻子遷離聖殿周圍(11)、定時獻祭(12-13)，和排定聖職人員班次(14-15)。16節視此為聖殿完工。
• 17-18 海外貿易。並下接九章，述說所羅門的富強。

清醒的心 歷代志下 第07章

• 1-3獻殿禱告的當下印證：從天降火燒盡祭物，神的榮光再次充滿聖殿。五13神的榮光僅祭司得見，此次全民都見，敬畏叩拜。
• 4-10全民獻祭與守節共十五天。這次獻祭的數量連龐大的銅祭壇也容不下。8「哈馬口…埃及小河」：以色列國境的最北與最南，見代上十三5；住棚節與嚴肅會可參利廿三24-44。
• 11-22神對所羅門的應許和警戒。14節是歷代志全書的鑰節。

清醒的心 歷代志下 第06章

• 1-11所羅門為百姓祝福。1「幽暗」：代表神隱蔽的榮耀，聖經常以此描寫神的所在(參出廿21)，也說明祂是自隱的神(賽四五15)
• 12-42所羅門的長篇禱告。包含三部分，14-21頌讚：讚美神守約施慈愛，求神看顧這殿。22-39代禱：設想了七種人們向著這殿呼求神的情況，求神一一垂聽。40-42祝禱：求神進入聖殿。

清醒的心 歷代志下 第05章

第五至七章長篇描述聖殿完工後的獻殿禮。

• 1-10聖殿完工，約櫃進殿：3「七月節」：即住棚節。9「直到如今還在那裏」：編寫歷代志時聖殿已毀，但作者似乎認為應該保留這句話。10「惟有兩塊石板…並無別物」：約櫃中本還有一罐嗎哪和亞倫發芽的杖，此時已失。「何烈山」就是西乃山。
• 11-14全民敬拜的盛況。其中11-13重演大衛奉迎約櫃入京的歡樂敬拜；13下-14彩雲與榮光充滿聖殿，則重現了摩西會幕完工時的榮耀(參出四十33-35)。歷史在印證著神對所羅門的悅納，