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清醒的心 馬太福音 第14章

• 1-12施洗約翰之死：4「不合理」：希律休了原配，迎娶兄弟之妻。
• 13-21耶穌給五千人吃飽：這是一件四本福音書全都記載的神蹟。20「籃子」：猶太人隨身攜帶以盛載食物及雜物的器具。
• 22-33耶穌履海：25「四更天」：凌晨3至6時。
• 34-36治好革尼撒勒病人：革尼撒勒平原位於加利利海西岸。

清醒的心 馬太福音 第13章

本章記八個天國的比喻，組成耶穌的第三篇教訓。

• 1-23撒種的比喻：1-9比喻。10-17用比喻的因由：本是要人聽懂，但對故意抵擋者(見11-12章)彷彿隱藏真理。18-23解釋：人對天國道理的反應，決定日後靈程的發展。19｢惡者｣：指撒但。
• 24-30稗子的比喻：｢稗子｣：一種野生毒草，酷似麥子，只有穗是灰黑色，故｢吐穗的時候｣才看出。29｢薅｣：音ㄏㄠ，除草。
• 31-35芥菜種和麵酵的比喻：天國如芥菜和麵糰快速成長，成為棲息處和供應所。｢三斗麵｣：約22公升麵粉，可供百人吃一餐。
• 36-43稗子比喻的解釋：真假與善惡要到｢世界的末了｣才顯出。
• 44-46藏寶於田和貴重珍珠的比喻。 47-50撒網的比喻。
• 51-53新舊東西的比喻：52｢文士…門徒｣：門徒不但像文士熟悉舊約傳統，更要明白嶄新的天國信息。54-58拿撒勒人厭棄耶穌。

清醒的心 馬太福音 第12章

• 1-8掐麥穗事件：5｢祭司在殿裡犯安息｣：祭司於安息日須在聖殿中更換陳設餅，並獻加倍的祭物，工作更繁多，但律法未定為罪。
• 9-14安息日治病事件。 15-21耶穌日日都治病
• 22-45趕鬼的爭論。38｢願意你顯個神蹟給我們看｣：耶穌醫病趕鬼無不是神蹟，他們要看的是一個符合他們意願的｢記號｣(sign)。
• 46-50真親屬的界定。可3:20-21;31載耶穌服事眾人忙得無暇吃飯，親屬以為祂癲狂，可能請祂母親與兄弟來勸祂。

清醒的心 馬太福音 第11章

• 11-12章記載了耶穌周圍的人對彌賽亞事工的不同反應。
• 2-19施洗約翰的疑惑與耶穌對他的肯定：3「那將要來的」：即彌賽亞。5｢瞎子看見…｣：耶穌所作的完全符合舊約對彌賽亞的描述(賽35:5-6;61:1-2等)。11：這裡的｢大｣｢小｣是從在神的計畫中所占位置而言。約翰站在新舊約交會口宣告神國降臨，故比以前的先知更榮幸；但你我這些得進入神國的人，比他更榮幸。
• 20-24附近城市的不悔改。
• 25-30耶穌的感恩與呼召：25「這些事」：關於天國福音之事。

清醒的心 馬太福音 第10章

• 本章記使徒出外傳道前，主的訓勉。是登山寶訓後的第二篇教訓。
• 1-4十二使徒名單。3｢巴多羅買｣：應即拿但業(約1:45)。4｢奮銳黨｣：一個猶太的革命組織，主張以武力反抗羅馬帝國的統治。
• 5-15使徒的任務與態度：5-6：工作對象，目前是以色列人。7-8：工作內容，即耶穌所做──傳道、醫病、趕鬼。9-15：生活態度。
• 16-42使徒的艱辛與賞賜：17｢公會｣猶太人的最高會議，由七十個議員組成，審訊一般民事和宗教案件，可施鞭刑，但無權判死刑(約18:31)。｢會堂」：各地猶太人聚集查經、敬拜神的場所。26-33面對逼迫勿懼怕：真相會大白(26-27)；b.當懼神，不懼人(28)；c.神眷顧我們(29-31)；d.認主的主也認他(32-33)。34-39服事主的代價。40-42服事主的賞賜。

清醒的心 馬太福音 第09章

• 1-8赦罪並醫治癱子：1｢自己的城｣：即迦百農。
• 9-13呼召馬太並與罪人同席：13「我喜…祭祀」：引自何6:6。意思是：對人存憐恤的心，比恪守宗教儀文更蒙神悅納。
• 14-17揚棄老舊規條：14摩西律法只定贖罪日禁食，法利賽人則每週禁食兩次。施洗約翰的門徒大概用禁食來表達悔改。
• 18-26醫治二女。 27-31醫治兩瞎子。
• 32-34治好啞吧。 35-38周遊傳道。是以上耶穌行事的總結。

清醒的心 馬太福音 第08章

8-9章記了十項神蹟，中插兩段門徒之事，體現祂話語的權柄。

• 1-4醫治痲瘋病人。 5-13醫治百夫長僕人。
• 14-17醫治彼得岳母和許多人。
• 18-22兩種｢跟從｣：20｢狐狸…地方｣：耶穌說自己居無定所，文士須考慮清楚所要付的代價。21｢容我先埋葬我的父親｣：猶太習俗是當日就埋葬，不會影響跟隨主，他說的是回去等父親死了再來跟從主。｢死人埋葬他們的死人｣：靈性死亡的人可以去埋葬肉身死亡的人，至於靈性活著的人應以天國的事工為重。
• 23-27平靜風浪。 28-34趕鬼入豬群。

清醒的心 馬太福音 第07章

• 1-6門徒的人際關係：勿論斷人。「論斷」：即審判。1-2論斷人者必被論斷。3-5只見別人弱點而不見自己更大毛病。6：但也應知所分辨，不把寶貴真理給不能領受的人(此為對1-5的平衡)
• 7-11門徒與神的關係──祈求就得著。
• 12門徒處世的金科玉律：這是以上處世之道的總結。
• 13-27呼籲和警戒：13-14要留心進窄門。15-20要防備假先知。21-23言而無實的危險。24-27聽而不行的愚昧。登山寶訓至此。
• 28-29群眾的反應：都希奇耶穌話語的權柄。

清醒的心 馬太福音 第06章

• 1-4論施捨：1｢善事｣：原文是｢義｣，指宗教上的敬虔表現。2｢假冒為善｣：原意｢演戲者｣，指假裝敬虔，法利賽人常有此病。
• 5-15論禱告：9-13通稱｢主禱文｣。9｢名｣：名字代表整個人。12｢債｣：在此指罪。「阿們」：表示實在、真誠、確信之意。
• 16-18論禁食：17「梳頭洗臉」：即「一如平常」。
• 19-24論真財寶：以蟲咬、銹壞、賊偷三個比方，比喻世上財利。
• 25-34 勉勵門徒不必憂慮衣食。

清醒的心 馬太福音 第04章

• 1-11耶穌受試探：魔鬼引誘耶穌不理神的旨意，利用｢神子｣的身份，或借助敬拜牠，去滿足自己的肚腹;超越感;與權力慾。
• 12-17在加利利開始傳道：12：施洗約翰下監，先鋒的工作告一段落，耶穌從｢外邦人的加利利地｣開始傳道，使大光照著他們。
• 18-22呼召四門徒：他們的人生從此改變，「得人如得魚」。
• 23-25在加利利傳道、醫病趕鬼：耶穌的傳道有行動，和權能。