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清醒的心 歷代志下 第26章

• 1-15烏西雅的政績。1-5：總論。烏西雅敬畏神，神就賜他國富兵強。「以錄」：又名以拉他，南部重要海港。「撒迦利亞」：身分不詳。6-8：軍事成就。9-15：內政。9「角門」：曾被以色列王拆毀(25:23)，今修建得更堅固。10：振興農業。11-13：重編軍制。14-15上：發展新式武器。15下：結語。烏西雅名傳四方。
• 16-23烏西雅的下場。16-20：干犯聖職。在聖殿燒香是祭司的職任。20「大痲瘋」：被視作不潔淨，不能踏足聖殿。22「先知以賽亞」：即聖經以賽亞書作者，見賽一1、六1等。23：烏西雅因身體不潔，只能葬在王陵附近。烏西雅又名亞撒利雅。

清醒的心 歷代志下 第25章

• 1-4亞瑪謝初年的治績。報殺父之仇而不害其子，參申廿四16。
• 5-13大勝以東。以東於約蘭時背叛猶大(廿一8)，亞瑪謝聽從神人，不靠北國的僱傭兵，結果大勝。「西珥人」：即以東人。
• 14-28轉而悖逆神。14-16：他竟拜戰敗國的偶像，又藐視先知的警告。17-24：堅持與北國爭戰而敗。24「俄別以東」：這家族負責看守聖殿庫房(代上廿六15)。「並帶人去為質」：學者認為亞瑪謝也被擄去為人質，其子烏西雅即位，等到以色列王約阿施死後，釋放他回猶大，此即「以色列王…約阿施死後，猶大王…亞瑪謝又活了十五年」(25)之意。亞瑪謝與烏西雅共同執政24年。
• 25-28：亞瑪謝的結局：被叛黨殺死。

清醒的心 歷代志下 第24章

• 1-16約阿施在耶何耶大輔政下，重修聖殿。5「捐納銀子」：指贖命的價銀(參出卅12-16)。本書寫作時的讀者熟悉此事，故記述簡略。5-6表約阿施原想徵稅以修殿。7聖殿須修理之因。8-14：改以自由奉獻方式籌款。15-16：耶何耶大壽高而死，葬在王陵。
• 17-27約阿施悖逆神與受罰。17「朝拜」：指懇求。20-22不念舊恩，竟殺害耶何耶大之子撒迦利亞。23-24神藉外敵刑罰猶大。25-27約阿施被刺而亡。「患重病」：或作「受重傷」。

清醒的心 歷代志下 第23章

• 1-15耶何耶大助約阿施復位。「百夫長」：據王下十一4，是護衛兵的百夫長，熟悉先王家室的。2-3：召聚全國利未人和族長。4-10詳細策劃行動。注意“利未人“和“眾人“的角色。5「王宮」原文是“宮“，與“聖殿“同字。11-15膏立王，亞他利雅被殺。
• 16-21結果：耶何耶大與王和民立約。民毀巴力廟。約阿施登基。

清醒的心 歷代志下 第22章

本章記亞哈謝作王一年即客死他鄉，其母亞他利雅殺害眾王子，篡位自立。但亞哈謝的妹妹救出小王子約阿施，撫養六年。

• 1-9亞哈謝與北王約蘭(與他父親同名)同盟出戰拉末，後也同被殺。2「暗利」：亞哈之父，殺心利奪得王位(王上十六15-28)。7「耶戶是耶和華所膏」：參王下九1-10。9「兒子」：孫兒、後裔。
• 10-12亞他利雅謀朝篡位。10「剿滅猶大王室」：約蘭已先殺眾弟，其子亞哈謝諸兄被亞拉伯人擄走，子姪親族又被耶戶所殺(8)，這兩代已空，亞他利雅殺的是亞哈謝的諸子，亦即她的孫輩。

清醒的心 歷代志下 第21章

本章記約沙法的長子約蘭為王。他是猶大第一個完全效法北國諸王拜偶像的王，因他娶了北國亞哈的女兒亞他利雅為妻(18:1)。

• 1-11約蘭登基，屠殺諸弟。2：兩個「亞撒利雅」的原文拼法不同。8-10：以東、立拿人叛離。9：據王下八21，此節後有「猶大兵就逃跑，各回各家去了。」11：約蘭重築邱壇，拜巴力。
• 12-15北國著名先知以利亞寫信警告約蘭。
• 16-20約蘭的結局：非利士、亞拉伯擄掠其眾子；又罹絕症而死。19「燒…物件」指焚燒香料。「不在列王墳墓」表不受尊崇。

清醒的心 歷代志下 第20章

本章約沙法遇見了大危機，卻成就了他最著名的以讚美勝敵。

• 1-30約沙法擊退外敵： 5「猶大和耶路撒冷的會」：指從猶大各城來的百姓與耶京的百姓在聖殿聚集。6-19：約沙法的禱告，和神藉先知的回答。20-30：猶大以唱詩戰勝強敵！26「比拉迦谷」意為稱頌谷。願我們生命中的殺戮戰場，都變成“稱頌谷“！
• 31-37約沙法一生的總評。
• 35-37約沙法與亞哈之子亞哈謝合夥造船。他交友上的軟弱再現。

清醒的心 歷代志下 第19章

• 1-3約沙法被神責備。1：他平安返回耶京，應驗了米該雅的預言。
• 4-11約沙法強化司法制度。約沙法一名意為“耶和華判斷“，他果然加強了司法審判制度：遍地設立審判官；耶路撒冷設高等法庭；大祭司亞瑪利雅和猶大族長西巴第雅分別負責宗教和民事案件。4「住在耶路撒冷」：表示約沙法再沒有往北國去。「別是巴直到以法蓮山地」：猶大國的南、北界，代表全國。

清醒的心 歷代志下 第18章

• 1-3約沙法與以色列王亞哈同盟攻取拉末。1「結親」：約沙法的兒子約蘭娶了亞哈的女兒亞他利雅。此舉後患無窮，詳下。2「勸」：原作“引誘“。3「基列的拉末」：約但河東的重要商業通道，原屬以色列，被亞蘭王占領，亞哈亟欲奪回(參王上廿二3)。
• 4-34先知米該雅的預言與戰爭結果。6「不是還有…先知」：約沙法看出400個先知都只順從王意說話，故要再尋先知。14：米該雅語帶諷刺，亞哈也聽得出。16「牧人」代表君王。此時先知是看見戰後，亞哈被殺，軍隊群龍無首。18-22神藉惡魔所作謊言的靈降禍與亞哈。24「進嚴密屋子藏躲」：指戰敗逃命之時。

清醒的心 歷代志下 第17章

17-20章記約沙法為王(約872-848BC)，猶大國靈性大復興。

• 1-5約沙法政績摘要。1「防備以色列人」：鑒於亞撒時受到北國威脅，須加強北界防禦。3「巴力」：在此是迦南各種偶像的統稱。
• 6-9屬靈的革新。不僅除掉偶像，尤其注重靈性教育。
• 10-11威震鄰邦。11「亞拉伯」：在古實附近(廿一16)。
• 12-19積極建設國防，國勢強大。16「亞瑪斯雅為耶和華犧牲自己」：事蹟不詳，大抵指他甘願事奉神。